今天开始，我们一起来读《历史深处的忧虑》这本书，了解自由与对自由的限制。
01
1918年11月7日，梁漱溟的父亲梁济问梁漱溟：“这个世界会好吗？”梁漱溟回答：“我相信世界是一天一天往好里去的。”梁济回答：“能好就好啊。”
三天后，梁济选择了投水自尽。其后，他的儿子梁漱溟穷其一生研究儒家、佛家，被人称为“最后的儒家”。而“这个世界会好吗？”这个问题，也因此被称之为“世纪一问”。
一百年后，当时间跨越到2018年，梁济、梁漱溟都已作古。然而，人们似乎对这个问题的焦虑并没有缓解。我们还是会对纷繁复杂的世界感到困惑，仍然会问：这个世界会好吗？
如果我们不希望自己是井底的那只青蛙，只看到井上四角小小的天空；如果我们不希望自己被时代狠狠甩在后面，不见来者，亦不见归处，那么不妨回望历史去看看过去的故事，跨出国界去看看其他国度。
跨出国界去放眼世界，不应该忽视的是美国；回望历史去追索过去，不应该忽视的是美国的历史。
02
现如今，有个很流行的词叫做“魔性”。从某种程度上来说，美国是一个很有魔性的国度。
美国从英属殖民地到世界第一强国的跨越，所用的时间短的惊人；它的“美国梦”所倡导的追求个人价值的观念，正日益影响全球；这个全球最大的经济体对全球经济可以说是影响举足轻重；它的对外政策的每一次变化都让无数国家的政府首脑为之夜不能寐、反复思量……而这些，无疑昭示着这个国家的强大。
强大的背后，则与美国历史、法律、政治制度密切相关。
要穿透历史的“迷雾”，去深入了解美国，有本书不容错过。这本书的名字叫做《历史深处的忧虑》，作者是林达。
提起林达，你可能会误以为是一个人的笔名，其实这是一对夫妻合用的一个笔名。这对夫妻丈夫叫做丁鸿富，妻子叫做李晓琳。他们都曾经是中国上海人，后来移居美国。这对夫妇被称为“介绍美国最好的作者之一”。
这本《历史深处的忧虑》是林达的四本“近距离看美国”系列的第一本，主要探讨了两个我们很熟悉的字眼——“自由“。
在这本书里，林达用丰富的学识和活泼的口吻，以书信的形式向朋友和读者介绍了架构在“自由”基础上的美国政治制度。
我们可以看到美国在一步步发展强大过程中，那些政治家、法官和普通公众，是怎样将自由和对自由的限制的理解融入到美国的各项制度中。我们也会跟随着林达妙趣横生的笔触，去思索到底什么是自由？
03
为什么作者林达给这本书起名叫做《历史深处的忧虑》呢？
读了这本书，我们就会知道：早在美国建国之初，那些政治家、思想家就开始忧虑，担心如果一个国家的政府过于强大，老百姓的自由就会受到限制。《权利法案》就是在这样的忧虑基础上诞生的。它归根到底解决的是政府和个人的关系问题，也就是解决的是人们对“自由”的忧虑。
时过境迁，经历了这么多年的风风雨雨，美国发生了巨大的变化，但自由和安全的问题始终拷问着人们的灵魂，留下了许许多多经典但也可能也备受争议的法律案例。其中所涉及的关于言论自由、新闻出版自由、结社自由等等各种权利界限的争论，不仅在当时还是在现在，亦或是在未来都值得我们去思索。
我将从四个部分解读这本书：
第一部分，阳光下总有阴影，想自由也需要付出代价。
第二部分，我不同意你说的话，但我誓死捍卫你说话的权利。
第三部分，风能进，雨能进，国王不能进。
第四部分，一个橄榄球明星的案件，为什么被称为“世纪大审判”？
梁济与梁漱溟已逝，但百年后，倾听历史深处的忧虑，反思政府和个人的关系，思索自由和安全的取舍，无论是过去、今天或者是未来，都是必要的。而这样的思索，对我们这个世界，无疑是有好处的。
“我相信世界是一天天往好里去的。”是的，我们坚信。
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