君子怀德－里仁

子曰：“君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。”【内明】

先思：素养充分的人追从自己的品德形式，他的内心有标准和底线，而不受亲疏惠利的影响。

怀瑾说：土，土地，代指财富。道德在君子的思想中占有主导地位，他们的行动不会违背道德，更不会做违反法律的事情。但小人只考虑利益与福惠。

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钱穆说：怀，思念。德，德性。土，乡土。君子不断修炼自己才有此德性，小人从小在故乡的土地上生活，所以各自的怀念有所不同。君子惦念刑法，于是谨慎自守。小人渴望恩惠，所以勇敢地追求讨要。或曰，此句君子小人指社会地位，然有增字之嫌，今不从。

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朱熹说：怀，思念。君子留存自己的良善，小人沉溺于安处的居所。君子因法律忧患，小人因利益贪婪。二者志趣不同，重在公于私的差别。

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总结：

相同点：君子重视美好的品德和律法的规定，小人重视利益与恩惠。

不同点：

小人怀土：南怀瑾解释为土地财产，与利益近义。钱穆解释为乡土，朱熹的安居之处与之类同。但钱穆认为怀念是出于时间的积累，朱熹认为这是苟安的表现。

后评：一个人所关注的事物反应了他的内在性格。有大气量的人心系外界与公众，且为人处世以自身素养为标准；而气量较小的人更注重私人利害，且为人处世以亲疏为标准，远近分明。