人与人虽然不同，但是是平等的，无论是持有多少资源，拥有怎么样的地位，无论是是否接受过教育，有着怎么样的价值观，所有人对于世界的思考，都具有同等的重量。
因此，没有一种权威可以定义人类，没有任何人有权利去控制人类，没有任何一种方法可以真正意义上的评判人类。因此，所有的一切都需要屈服于人类对于自己的想法和本体意识。
人的本质是一种社会性动物。其社会性就体现在，人的所有烦恼，本质上都是社交烦恼。
人既可以生活的局促，也可以生活的充裕，人之所以会认为贫穷会带来不幸，是因为比起贫穷的人，富裕的人能得到更多的认可。
对于其他人的认可的追求，是人作为动物的本能。现在奇怪的是，人们可以克制食欲以便保持身材，可以克制性欲以便获得社会的认可，却很难克制想要被他人和社会认可的冲动来获得自由。
然而更奇怪的事情是，人类可以自慰来满足性欲，人类可以胡吃海喝来满足食欲，但却无法通过自我欣赏而真正满足认可欲，这是人类作为社会性动物的本性。
对于这种欲望，弗洛伊德和荣格提出了一系列有趣的论调，包括但不限于童年创伤理论，性欲论，超我论，潜意识论…等等，这种基于分析的心理学将人的心理视为一台复杂的机器。这台机器运转不畅便是因为过去的某些原因，比如她害怕和男人接触是因为小时候被邻居猥亵过，他没有自信是因为没有父亲——不得不说，这种分析的方法很符合人类对于自然的事物的直觉，但按照这种论调，难免陷入决定论的深渊，认为人生无意义，只是一个孤独的机器在履行他的使命，无论是去吃饭，睡觉，旅行，都不过是过去的自己所做出的必然的选择，如果一旦接受了这种必然性，那么人生的道路只能在确定性之中越走越窄，而这充其量仅仅只是对所谓被其他人认可的欲望的一种消解，而不是真正的释放。
我们可以告诉自己，我们如此渴望得到别人的认可和关注是因为我们小时候没有获得足够的认可和关注，这是我们的心理创伤，是应试教育害了我们，是原生家庭害了我们，是消费主义害了我们，我可以把这个单子越拉越长，如果这能让我们感觉舒服点的话——这也是这种分析论最终的问题，他没有解决任何问题，他只是告诉了我们问题在哪里，为什么有问题，他仅仅是给我们的那些无处安放的自尊找了个台阶下，让我们每个人都明白，我是一个如此糟糕的人不是我们的错，而是____的错。
但是内心深处，我们注意到却从未真正在乎的是，所有的情绪，处事方法，交友态度，甚至怪癖和性
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