好久没有尝试放开心灵，让手指在键盘上飞舞，任意流淌，流出什么东西就算什么。今早在闹铃声下醒来，妻子说，你这闹铃是给我设的。对于睡眠比较深沉的我来说，听到了书房传来的闹铃声之前就已经醒了，只是没有起身下床而已，当闹铃声响起之后，我起身到书房关闭，然后开始一套流程性的操作。
同学打电话聊了聊近况，问我，还在修炼吗？我说，不每天都在写日更吗？他说，别的还继续吗？我说，每天还是老样子。
其实，同学对于我的每天在做什么并不清楚，但留给他的是一种猜想式的印象吧。好像每天要静坐啊、读经啊，才叫修炼。
我自己想想什么叫修炼呢？修炼是行为的展现，是一种生活方式。也就是每天都是在进行，不是一股热劲上来了，进行一顿操作，然后等劲头过去了就又恢复了常态。
人都有个习惯性的生活方式，比如，每天睡睡懒觉，躺着刷个小视频，与朋友打个游戏，出去逛个街，网购一些可能是并不需要的小东西，只是因为自己喜欢，而把这些当成自己生活的享受，其实，在享受之后的无聊与落寞也是如影随形的。
曾参讲“日三省吾身”，如果能把这个三省变成生活方式，每天都在进行，那么，一个新的生活习惯就出现了。而修炼就在其中，在于形成新的生活方式。
记得最初开始日更的时候，有一股热情，每天都在激励自己要坚持，也会在自己写不出东西的时候抓耳挠腮，也会在最后时刻憋出一篇日更而感觉到放松，那时候也会算一下自己坚持了多久，也会想一下是不是会一直坚持下去。可后来，不知道从什么时候开始，这些状态都消失了，不会去关心自己坚持了多久，还能不能坚持，而是每天必须做的这件事，就如同一日三餐一样自然了。
这就是形成新的生活方式，用一种新的生活方式来取代原有的生活方式，那么人生就进入了另一个层面。
当然，从宗教修炼的角度是另一个层面的事情，需要按照宗教仪轨，按照流程做一些事情，其实，目的也是要形成一种生活方式。比如，在西方基督教的很多宗教仪轨早已融入了日常生活的衣食住行，在言谈举止间早就形成了常态化了。
我想，只有通过自己不断地提高自己的认知水平，以一种高于自己的智慧来建立自己的生活方式，那么自己的人生肯定会有境界的提升。比如，佛教的破执文化，当用这种文化做为人生的指导，很多困扰我们的东西就变得虚无缥缈，当以死亡为参照系的深思成为习惯，那一切的妄想执著就变成生命本身之外的东西了。
只有自己去深深体会生命的核心，并建立起自己的生活方式才是真正的修炼。
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