陈鹏带王敏佳去的村子在很早之前接受过一个“晃晃”的飞机的接济。他们小时候，正好是抗战的时候，常常是没有饭吃的。但是有一个飞行员总是开着飞机隔三差五的给他们带来食物。而那个飞行员叫做沈光耀。沈光耀是广州大户人家的少爷。抗日战争爆发的时候，他在西南联大读书。但是，战争局势越来越紧张。和他嬉笑玩耍的人，在一次空袭中丧生。本答应了父母决不当兵，不追求功名利禄而追求健康与开心的他开始决定要当兵，做一个飞行员。他和一群年轻人经过残酷的训练。最后，他还有他的战友们全都牺牲了。
有人曾对我说，上战场的人其实很吃亏。因为他们付出生命的代价但是换来的是别人的安全和上位者的欢愉。但我想，上战场的未必就吃亏了。
当一个国家危难的时候，人人做缩头乌龟，那国家就亡了。“皮之不存毛将焉附”，如果国都不在哪来的家呢？有人也许会说，就算亡国了，别人做了领导人又能怎么样呢？然而，国与国的战争好似两个人在打架，那么就以“校园欺凌”为例吧——有些孩子仗着自己人高马大力气大很喜欢欺负弱小。如果弱小只知道一味地服软的话，那他只会被变本加厉地欺负。如果他豁出去反抗的话，欺负他的人也会被震慑，会知道他不好惹，自然不敢再欺负他了。就像那时候的日本对中国一样。如果中国人民不反抗的话，我们不仅仅是亡国，还会有灭种的危机。
在世界范围内来说，并不是所有的战争都是为了反抗。像那时候的日本，他们发动战争只不过是为了侵略。而现在有些地区，或者，美化过的侵略仍在继续。这些为了国家去参军的人，在他们自己看来是光荣的吧。为了国家的繁荣昌盛，国的繁荣，家也随之昌盛。即使看不惯那样的行为，看不得不说的是，对于他们的国家，或许他们的行为也就有了意义。
故事按时间顺序往前推，沈光耀在西南联大学习的时候，有一个文学方面的老师，叫做吴岭澜。他在读书的时候文学语言类的科目非常好，但是物理之类的科目确实在是渣。学校决定让他去学文学。他很灰心难过。有一个老师问他以后想做什么，为什么明明文学方面的成绩那么好，却非要学理科呢？
他说，他不知道以后要做什么工作，他只知道在当下努力学习总是没有错的。而学实科（理科）是因为他觉得只有聪明又能力的人才学实科（理科）。想要成为厉害的优秀的人，所以才要学实科（理科），这样的心是没有错的吧。老师说，他还欠缺一种“真实”。在我的理解看来就是，吴岭澜缺少了对自己的真实。他后来在一次听泰戈尔演讲的时候领悟到了老师的意思，思考人生的意义并不是意见羞耻的事情，文学也有很多有意义有意思的地方。包括泰戈尔在内的著名的学者们，他们也一直在思考人生的意义，他们做着自己想做的能做的事情并做到最好。他们从容而自信。吴岭澜豁达了，开始接受转文学的事情。
在这件事情上，我理解到的”真实“真的很重要。我们总是被周围裹挟，周围的人考证，我们也考证；周围的人考研，我们也考研；周围的人考公务员，我们也考公务员。但我们有没有问过自己，适合自己的到底是什么？自己喜欢的到底是什么？什么都没思考，或者什么都没思考出来，就跟风去做。到头来，信心受挫，觉得自己一事无成，乃至于接受现状自暴自弃的也大有人在。面临这样的境地的，可能就是你或者我。
于是，迷茫的人一茬接一茬。跟着风，又继续迷茫着。不安着，又挫败着。惶恐着又迷茫着。有句话说，一个努力朝着自己目标前进的人，全世界都会为你让路。这些人毫无疑问是努力的。可是仍然一日一日”受锤“，究竟、还是因为没有找到方向。自己都不知道自己要去往何方的话，让世界怎么为你让路呢？
所以，很多情况下，我们真的真的应该好好想一想，现实是什么？最真实的自己又想要怎样？
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