从某种意义上说，没有一本书是坏的，正如没有一个女人是丑的。by阿纳托尔·法郎士
在中国上古神话中，女娲用黄泥创造了一个聪明美丽的生物，为其取名为“人”。
为了让人继续生存下去，女娲将自己所造的小人分为男女，让男人和女人配合起来，自行去创造后代。
如此，人类就世世代代绵延下来，并且一天比一天加多了。
《圣经》里记载，耶和华·神 用地上的尘土创造了世上第一个人类与第一个男人——亚当。
后又用亚当的一根肋骨创造了第一个女人夏娃，并让他们结为夫妻，共同生活在幸福的伊甸园。
男人和女人的存在以及互相借力成为了一种生活规则。
而我们所生活的社会在时间的演变中经历了从母系社会到父系社会的转变。
男性与女性的地位在母系社会和父系社会转变后发生巨变。
随着文明的进阶，女性的自我意识也在悄然声息的改变着。
冲破女性的桎梏
在古代男权社会里，女性的地位低下，女子没有独立的人格，被视为是男性的附属品和传宗接代的工具。
同时，旧时对于女性的要求又衍生出一系列的陋习。
缠足：开始于北宋后期，兴起于南宋。元代的缠足继续向纤小的方向发展。明代出现了“三寸金莲”。清代，缠足到了登峰造极的鼎盛时期。
而这样的“时尚之风”蔓延至社会各阶层的女子， 不论贫富贵贱，都纷纷缠足，但不缠足者也不在少数。
束腰：是旧时欧洲的陋习，如同中国缠足一般，旧时欧洲女性为了追求细腰而过分束腰，严重者身体畸形，更有甚者因此丧命。
内外有别：是传统社会对两性最重要的规范，始于周礼。
男人主外，从政、打仗、服役、经商等；
女人主内，“主中馈（主持饭食酒浆等家务）”、生儿女育、孝敬公婆等。
以上所述的古代对于女性的桎梏，仅是星辰一角。
好在随着社会的发展，社会意识和女性自我意识的转变，如今这些桎梏，已成为我们认知历史中的一部分。
衣着装饰的审美转变
汉代，以柔弱优雅为美，注重服饰装扮；唐代，因其开放，女子的装束多为鲜艳时尚、洒脱不羁；宋朝，盛行淡雅纯朴之美.....
女性的衣着装扮与时代相统一，有着单一的流行趋势。
今日，思想的开化、社会的多元、全球化的冲击，对于衣着装饰每个人有着自我的理解。
服饰妆容流行趋势不再单一，每个季节都有不同的流行样式。
女性的穿着在追求时尚潮流时又强调自我个性以及衣服款式的合身，不再人云亦云。
我的生活，由我做主
旧时，女性多依靠于男性而生活，在很多女性的一生中，男性占于主导地位。
其所操劳付出更多的是照顾丈夫、养育孩子、孝顺公婆。
很少有精力、有时间放在自己的学识提升或是梳妆打扮上。
生活，终日围着他人而转。
而今，“独立”成为当今女性的主要形容词，在学业、工作、处事等方面，女性的能力并不输于男性。
落于生活，女性的关注点更多的集中于自身，无论是学识、能力的提升，或是时间精力的安排，享受生活占了更大的比重。
婚姻是属于自我的
在森严的等级制度和封建礼教影响下，“父母之命，媒妁之言”这种古代婚姻制度有其存在的合理性。
男女双方经媒人介绍，父母做主，便成就一段婚姻关系。
只是这样的婚姻制度，并不尊重当事人的意愿，自然也酿成了不少爱情悲剧。
社会发展的逐步完善，人们观念的认知改变，现今人们在婚恋关系上更多的主张是自由。
自由恋爱，你欢喜我，我欢喜你，注重一段关系的培养，彼此双方为这份感情的付出。
也许目前，父母在婚恋问题上的影响和干涉并不能被完全避免，但是感情这份珍贵的物品是真正属于你我的。
19世纪后期，伴随着女性工作率和受教育率的上升，妇女参政运动才如火如荼的发展了起来。
国际妇女节的确立，是经由好几代妇女们的努力而得来的，她们为了争取平等的权益，愿意牺牲自己的自由，健康甚至生命。
在这一天，我们庆祝妇女在经济、政治和社会等领域做出的重要贡献和取得的巨大成就。
对她们作出的成就给与肯定，无论她们的国籍、民族、语言、文化、经济状况和政治立场如何。
在此，祝愿每一位女王大人，像狮子一样骄傲，像少女一样温柔。
记得别低头，王冠会掉！
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文|单身青年说
图|网络
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