笛卡尔

勒内·笛卡尔，贵族出身，多方面才华，发明了解析几何学，研究了天文学、地球学、气象学等，在哲学上笛卡尔还是一个二元论者以及理性主义者，他是欧陆“理性主义”的先驱。关于笛卡尔的哲学思想，最著名的就是他那句“我思故我在 ”。

主要著作：《方法谈》、《形而上学的沉思》、《哲学原理》、《论灵魂的感情》、《宇宙论》等。

勒内·笛卡尔（René Descartes，1596年3月31日-1650年2月11日)，1596年3月31日生于法国，哲学家、数学家、物理学家。他对现代数学的发展做出了重要的贡献，因将几何坐标体系公式化而被认为是解析几何之父。他还是西方现代哲学思想的奠基人之一，是近代唯物论的开拓者，提出了“普遍怀疑”的主张。他的哲学思想深深影响了之后的几代欧洲人，并为欧洲的“理性主义”哲学奠定了基础。

笛卡尔的天赋观念论

演绎方法是从第一原理出发，运用理性逐步推出复杂的知识。如果起点可靠，又正确使用了理性，那么知识一定是可靠的。

满足第一原理的两个条件：清晰明白可以从中推论出关于事物的知识；用怀疑的方法找出第一原理：运用理性对以前的一切知识加以审查。

否定两方面观念：以前的一切书本知识不可靠，因为其获得知识的方法不可靠；从感觉得到的观念也不可靠。

笛卡尔的天赋观念是指人的心灵中有一些天赋的观念，是人们一致同意的公理，可以作为知识的起点。知识来源于人与生俱来的理性能力。

科学研究方法：寻找到第一原理，就可以演绎出人所能知的一切事物的理由。理性是可靠的。

与经验哲学方法的根本区别：经验哲学得出的是教条，目的是加强信仰；笛卡尔方法从演绎中得出新知识，目的是解释自然。

我思故我在

笛卡尔提出我思故我在是指用怀疑的方法寻找形而上学的第一原理：怀疑是一切事物被怀疑的前提，因此不能再被怀疑。怀疑是一种思想活动，怀疑确实存在，所以思想活动确实存在，作为思想载体的“我”也就确实存在。

关于笛卡尔哲学认识论，他是这样认为的，“‘我思想，所以我存在’这条真理是这样确实，这样可靠，连怀疑派的任何一种最狂妄的假定都不能使它发生动摇。于是，我就立刻断定，我可以毫无疑虑地接受这条真理，当作我所研究的哲学的第一条原理”。

通过我思故我在产生“上帝”这一天赋观念：既然“我”会怀疑，就证明“我”是有限和不完满的。“我”的不完满意味着有一种完满性的概念。上帝是产生完满的唯一原因。所以，上帝必然存在。同时他借助上帝肯定物质世界的存在。“凡是我们清楚明白设想到的东西都是真的，因为我们所有的一切都从完满的上帝而来。而无限完满、全知全能、至善的上帝是不会欺骗我们的。现在我的思想中清楚明白地有物质的观念，因此物质世界是存在的。”从而给近代自然科学的存在提供了合法身份和研究对象。

从我思故我在中推论出三个实体（独立的存在）：心灵、上帝和物质。物质和心灵是上帝创造的。从绝对的意义上说，只有上帝一个实体，物质和心灵作为实体只有相对的意义。

二元论

笛卡尔的二元论是指心灵实体与物质实体的本性完全不同。心灵实体的根本属性是思想，是能动的、不占空间，没有广延；物质实体的属性是广延，是被动的、占有空间，不能思想。

二者是互不决定、互不派生、独立存在、彼此平行的两个本原。

笛卡尔这样认为“心灵和肉体组成单一整体，用头脑履行功能。灵魂在大脑的松果腺中。松果腺震动时，灵魂固有的知觉呈现出来。松果腺受到生命精气的作用，同时生命精气从松果腺把运动传到一切器官。” 身心二元论具有内在矛盾，肯定心灵与肉体存在某些联系，但把二者当作两个实体。