从心所欲，不逾矩

对哲学的好奇是一个人的童心，它没有什么复杂的公式定理，它有的只有对世界的一种好奇：好奇自己是谁；好奇自己从哪里来；好奇自己将要到哪里去。这三个大问题。

我从哪里来？追溯一下这个问题的根本，也就是人的本质。

人区别其它动物，不是因为我们能够制造工具，而是因为我们能够携带工具。实现我们和自然界融为一体，实现天人合一。

了解历史，了解人类的起源，了解人的本质，这就是解决我们从哪来的这个问题。

我是谁？这个问题的根本是自我意识的本质。自我意识就是把自己当别人看，同时又把别人当自己看。把自己当作一个对象来看，这就是自我意识。从心理学的角度来讲这叫觉察，叫自我的观察者。但在哲学上叫做自欺。

我们相信的一切，是一种自欺，一种共同的自欺。因为相信，才可能有国家，有政治，有集体，有公司,,,

自欺其实也是一种符号能力，是使用符号的能力，制造符号的能力，它是起源于制造和使用工具，携带工具。这也就是我们的语言能力。

要回答我是谁，它不是一个固定的东西，也不是一个固定的概念。因为自欺，它是一个活的，要搞清楚我是谁，必须等以后再看。

最了解我的就是我自己了，其实不一定，但我们要知道提，每个人对自己的了解是一个过程，而且是可以无限深入的过程。不要把自己看得太死了。

我是谁，这是一个动态的过程，一个慢慢观察的过程。一个人做的事可以定义一个人是谁，而不是他的品德或者以他所获得的头衔和身份来定义他是谁。我们的身份头衔有很多，像儿子，丈夫，父亲，但这不是根本，它是自然而然，是天性，是本能。

做的事才是定义一个人是谁。做的事应该是以主客观的能动关系，我做的事，不是说那件事情，而是我做的那件事情，那么从那件事情可以看出，可以改变我，我做了一件事情，我改变了对象，改变了世界，同时也改变了我自己。

我要到哪儿去？这个问题本源是自由，我们要回答自由的本质。自由不是为所欲为，而是意志上的自律。

自律，是自己给自己立法。从心所欲，不逾矩。

为所欲为，是欲望的驱使，是沦为欲望的奴隶，被自己欲望驱使，甚至有时候会做很多伤害自己，伤害别人，或者事后追悔莫及的事。所以为所欲为本质上是动物性，没有超出动物性，受一种本能规律所支配，这不能算真正的自由。

我以前自己老感觉，人生在世有着很多束缚，约束，感觉自己很不自由，其实真正的自由是我们能意识到这个世界上有很多约束和束缚，然后给自己立法，让自己自律起来。自律使我自由。

我们从哪来，我们是从一群会携带工具动物进化而来；我们是谁，我们是能够把自己当作对象来看的人，我们是自欺的，我们处于动态的过程。我们将要到哪去？我们最终要成为一个自由的人，首先我们得自律。

本书通过解释人的本质，自我意识的本质，自由的本质，来回答哲学的终极问题，我们从哪来，我们是谁，我们要到哪儿去这三大问题。