“学而不思则罔，思而不学则殆”。近读法国哲学家萨特的《存在与虚无》，结合实际，就对如何摆脱限制、争取自由、享受幸福进行了深度思考。诗与远方是我们追求的方向，往往由于各种各样的条件限制，我们过不了诗意的生活，也去不了远方，于是，生活中没有了诗意，产生了失意。看不见远方的风景，看见的只是近处的迷茫。
“满目山河空念远，落花风雨更伤春，不如怜取眼前人。”这是晏殊的《浣溪沙》，面对局限束缚和时空观照，不能去远方登临远眺以观壮阔山河，目睹眼前落花流水，风雨缥缈，我们从“空念远”的徒然追忆，产生“更伤春”的时光焦虑，最后解决问题的最佳办法是什么呢？就是活在当下，欣赏当下，顾好眼前，做好眼前，选择“怜取眼前人”这个务实和现实。这就是希望有诗和远方，更要守望现实眼前人，既要仰望星空，也要脚踏实地，既要学会仰望，也要学会守望，这样才能把握当前，享有生活，面对光阴荏苒，面对人生苦短，面对聚少离多，学会欣赏眼前，超脱愁苦，欣然快乐。
“心中若有桃花源，何处不是水云间？”借用陶渊明《桃花源记》中对理想世界的描绘，这句话表达了心境决定环境的人生哲理，这是一种生存智慧，远山近水皆有情，清风明月本无价，真正的诗意不是远离俗世的干扰，是要学会在自我的世界里修篱种菊，培养自己的读书学习习惯和各种各样积极健康向上的志趣情趣，在认清生活的残酷和无奈后，不抱怨，不颓废，而是努力向前、向上、向光发展，依然如赤子少年一样热爱着它，把遍地风沙、一地鸡毛的日子过得满目芳华。
俨然萨特的《存在与虚无》理论所悟，生活不是眼前的苟且，定义生活而不是被生活定义，不能让生命成为机器上的一枚齿轮，在这喧嚣不堪的世界里，只有保持内心持戒的静定，保持清醒理智的头脑，一路慢慢走，学会欣赏周遭的风景，目睹凡人善举，欣赏路边野花，出手济贫助人，渡人就是渡己，成就别人也会成就自己。
每个人都随身携带着一个隐形的水桶，这是存在的虚无，也是虚无的存在，你看不见它，但它就在那儿。当水桶满满的，你感到幸福与快乐；当水桶空空的，你感到孤独和难过。如何蓄满一桶水，这需要持之以恒，需要日积月累。有的人一辈子也蓄不满一桶水，有的人浅尝辄止，蓄了一点水就觉得了不起，到处炫耀和招摇，自以为是，盛气凌人，多像某些小人得志的“僚官”，错把平台当权力，错把位置当本事，自我感觉良好，一旦“进去”了，自我感到倒霉，痛哭流涕忏悔；一旦“出来”了，见谁点头哈腰，再无昔日耀武扬威，早知如此，何必当初？
岁月从不败美人，那是胡扯。纵观历史和现在，多少存在与虚无，滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄，是非成败转头空，多少生命，湮灭在岁月里，最后，年龄戛然而止，唯有沧桑砥砺正道，历史昭示未来，物有生荣衰枯，人有荣辱升沉，才是存在与虚无的表现。
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