孤平这个概念我们在前面简要的提过了。
但对于它的定义至今也没有一个确切的说法。目前大至有三种认同。
从王力先生的《诗词格律》中也只是讲了当用：平平仄仄平，及仄仄平平仄仄平，这两个句式时，平平仄仄平的首字必须用平声字，同理，用仄仄平平仄仄平时，平平二字也须是用双平字。
如果用了仄声字，变成仄平仄仄平，仄仄仄平仄仄平，就犯孤平了。
在格律诗中，孤平是大忌，不可犯。在唐宋诗中，就罕见有孤平。下面分述下三种说法：
格律诗中的孤平是大忌，东南大学的王步高教授在清华的诗词课上说，王力先生在《全唐诗》中只找到2个犯孤平的唐诗。
关于孤平古人没有非常明确的定义，我们今天可以看到的孤平有三种说法，分别是王力、启功、王士祯。
1、王力说孤平
王力认为的孤平是这样的，五言的“平平仄仄平”和七言“仄仄·平平仄仄平”中，五言第一字、七言第三字是仄的话，就是“孤平”：仄平仄仄平，仄仄·仄平仄仄平。
这首《牧童》（唐·栖蟾）的第六句犯孤平，月明抚掌归，仄平仄仄平。
牛得自由骑，春风细雨飞。
青山青草里，一笛一蓑衣。
日出唱歌去，月明【抚】掌归。
何人得似尔，无是亦无非。
抚是仄声。
孤平是能救的，若第一字因意非要用仄，就得救，不然犯孤平。
孤平补救的方式是五言第三字和七言第五字改平声。即：仄平【平】仄平，仄仄·仄平【平】仄平。
保证除韵脚外，有两个相连平声字。显然诗中“月明抚掌归”中的“抚“是仄声，没有救孤平。
而这面这句就算救了：
救孤平：绕涧白龙下，接天【苍】海齐（仄平平仄平）。接字是入声，仄，第三字必须是平声：苍。
只要救了，就不犯孤平了。
2、启功说孤平：
启功先生关于孤平的说法是：两仄夹一平。
这个说法有很大缺陷。
首先在七律中很常见，因为七律的第一个字全部是可平可仄的，比如：仄平仄仄平平仄，前三个字“仄平仄”很常见。
首先在七律中很常见，因为七律的第一个字全部是可平可仄的，比如：仄平仄仄平平仄，前三个字“仄平仄”很常见。
启功先生讲的可能是五言，应该是肯定说的是五言。
平平平仄仄有一个变格叫做鲤鱼翻波：平平仄平仄，在唐朝就几乎当做正格了。
这个变格，平平仄平仄，从古至今用的很多，经常用在律诗中的第七句。仄平仄，这个根本算不上孤平。
大家看下面的例子：
高阳【旧徒侣】，时复一相携。《寄罗劭兴》（唐·李商隐）
骁腾【有如此】，万里可横行。《房兵曹胡马诗》（唐·杜甫）
其奈明年【好春日】，无人唤看牡丹花。《送浑大夫赴丰州》（唐·刘禹锡）
文行如君【尚憔悴】，不知霄汉待何人。《春中与卢四周谅华阳观同居》（唐·白居易）。
重点看[ ]内的内容，都是仄平仄，怎么可说是孤平呢？所以他的这一说法诗界并不认同。
大家看下面这个句式是不是孤平：杜甫《过宋员外之问旧庄 》
宋公旧池馆，零落守阳阿。
枉道祗从入，吟诗许更过。
看第一句：宋公旧池馆。仄平仄平仄，用启功的说法前后都是孤平。
这一种孤平就不是严格的格律诗了，而“平平仄平仄”是格律诗的正常变格。也不能称为孤平。
大家重点看王士祯的说法，也是现在最受重视和广泛认同的说法。
3、王士祯说孤平：
王士桢的说法是：没有连续两个平声就是孤平。这种说法包含了王力的定义。 王力的孤平句式：仄平仄仄平，的确是没有连续的两个平声，救孤平的方式就是出现两个连续的平声：仄平平仄平。
看例子：
掬水月在手（五仄拗句），弄花香满衣（仄平平仄平）。
再如白居易的《酒熟忆皇甫十》：疏索柳花碗，寂寥荷叶杯。（仄平平仄平）。
总结以上观点，我们可以大致得出孤平的所指；
①，孤平只限于韵句
也就是除韵脚外，即最后一个平字外，没有两个相连平声字，就犯孤平。
②孤平只限于格律诗，古体诗不谈论孤平。
③仄脚诗句不存在孤平问题。该用平时用了仄，或只有一个平字，只存在拗救问题，不属孤平范畴。
如仄仄仄平仄，不是孤平。平仄仄平仄，也不是孤平。
大家考虑下，平仄仄平仄仄平，算不算孤平呢？
算，是韵句。
"孤"不是平声字的个数，不是除却韵字外有两个以上就行，必须是指韵句，仄声尾句不存在孤平，只是拗救问题。平仄仄平仄仄平，是犯孤平，同仄仄仄平仄仄平，一样。
虽然除韵脚外，它还有两个平声字，但没有两个相连的，且七言中首字本来就可平可仄。
总之呢，大家认识孤平，把握以上三点就行了。
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