讲述:彭省忠医师
整理:刘丽华
《大医精诚》唐·孙思邈
凡大医治病，必当安神定志，无欲无求，先发大慈恻隐之心，誓愿普救含灵之苦。若有疾厄来求救者，不得问其贵贱贫富，长幼妍蚩，怨亲善友，华夷愚智，普同一等，皆如至亲之想。亦不得瞻前顾后，自虑吉凶，护惜身命，见彼苦恼，若己有之，深心凄怆，勿避险巇，昼夜寒暑，饥渴疲劳，一心赴救，无作工夫行迹之心，如此可做苍生大医，反之则是含灵钜贼。
注：
大医，不只是医病，更能医人，医心，医家，医国，医天下。
这一段融汇了四大菩萨的精神，大悲-大愿-大行-大智。
让每一个接触到的人，让他的生命得到全维度的成长！
我们在读的时候，要好好去体会一下，每一个字都要好好去体会。
“普同一等”，这个“一”字就是关键，一体感很重要，归属感，就是安全感，就是我们灵魂跟万事万物融为一体的感觉。
这是通过我们不断地静下来静下来跟天地万物融为一体。如果没有足够完全的静下来的时候是感受不到的。只在脑子里面互动，没有在心里面互动。
“若有疾厄来求救者”，这个字眼在哪里？我们的药王孙思邈，他后面所说的一切:不得问其贵贱贫富，长幼妍蚩，怨亲善友，华夷愚智，普同一等，皆如至亲之想……前提是什么？“求”！“医不叩门，道不轻传！”还有那么多“疾厄来求救”的人，有那么多成熟的果实，你不去摘，你老是摘那些青黄不接的。吃饱撑着？包括自己家里人也是一样的，他还没到那个层面，你让他先“苦集灭道”，先吃那个苦，即使是你先生也好，父母也好，都一样的。慢慢的环境会影响一个人的思维。我们身边的人，你就不要跟他们讲了，直接创造这样一个环境，让他在这个环境里面熏陶，熏着熏着，他的思维就会改变了。
而你越让他学某样东西，他越不学。特别是孩子是这样子的，你越让他学他偏偏不学，他就跟你对着干他就不学。但是你丢他在一个环境里面自然而然熏陶。
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