最美自是闲时光

——赵师秀《约客》赏读

最美自是闲时光

赵师秀的《约客》，一直是极爱的诗。

约客

黄梅时节家家雨，

青草池塘处处蛙。

有约不来过夜半，

闲敲棋子落灯花。

有人说这首诗写出了约客不至的焦灼，我很不同意。从第一眼读到它到烂熟于心，我从来没有看到赵师秀不耐烦的模样。

他的等，从容淡定，那派潇洒自得，比《夜宿山房待丁大不至》中的孟浩然有过之而无不及。

”黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。”前两句写景。直白质朴，有天真之感，似孩童之语。但是仔细揣摩，“家家雨”和”处处蛙”画面感极强，有妙手偶得之趣，引人想象，给人惊喜。

”有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。”这两句叙事。约好了的客人到半夜还没来。我无聊地轻敲着棋子，震落了灯花。（旧时以油灯照明，灯心烧残，落下来时好像一朵闪亮的小花。）

哪里有焦灼？分明惬意得很哪！“闲”字既出，敲便是随性自在地敲，落便是俏皮生动地落。也许是以手支颐，食指轻动，伴随着家家雨、处处蛙的节奏，刹那之间，心头一片澄澈。

其实，古诗里有很多关于“闲”的诗句，都极美。王维说：“人闲桂花落，夜静春山空。”放下一切杂念，耳朵里才听得到桂花落地的轻响。李白说：“众鸟高飞尽，孤云独去闲。”纵使那相看两不厌的敬亭山如此夺人眼球，独来独往自由自在的闲云仍然令人向往。陆游《游山西村》的最后，笔锋一转：“从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。”在那一刹那，他几乎真的就愿意忘记一切，做一个承月闲游的山村野老了。苏轼《记承天寺夜游》中说：“何夜无月？何处无松柏？但少闲人如吾两人耳。”归根到底，是“闲人”的眼睛，才能看见”庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影”的美景。只有程颢羞答答地说：“时人不识余心乐，将谓偷闲学少年。“似乎他闲得很不自在，但“云淡风轻”“傍花随柳”这样轻盈的词句，非一颗闲心岂能得之？”闲”是一种姿态，一种审美，一种对生活纤细入微的体验与开掘，愈简愈美，愈淡愈真。

闲敲棋子，敲出的是一份超然与平和。是在焦灼抱怨中捱过这份等待，还是充满兴趣地玩味这份等待？是惴惴不安于这份无所事事，还是顺其自然地沉浸于这份闲适之中？往往都在一念之间。

赵师秀，宋太祖八世孙，字灵芝，与徐照（字灵晖）、徐玑（字灵渊）、翁卷（字灵舒）并称“永嘉四灵”，人称“鬼才”。他在这个初夏的夜晚，将漫长的等待化为一片澄澈与隽永，听雨，听蛙，看到了飞落的灯花。

特别喜欢“闲”字的古体字：閒。像一幅画一样美：有一个人，痴痴地望着门外的月亮。他（她）在看什么？在想什么？在做什么？这些统统都不重要。这个望月的姿态，本身就已经令人足够感动。

清闲，闲趣，安闲，闲雅，悠闲，闲散，闲云野鹤，闲情逸致，神闲意定……就让我尽情沉沦在这样的闲时光里吧——就像此刻一样。