双城记

作者简介

查尔斯·狄更斯，全名查尔斯·约翰·赫法姆·狄更斯（英文原名：Charles John Huffam Dickens，1812年2月7日—1870年6月9日），英国作家，日尔曼人。主要作品有《大卫·科波菲尔》《匹克威克外传》《雾都孤儿》 《老古玩店》《艰难时世》《我们共同的朋友》《双城记》等。

狄更斯1812年2月7日生于朴次茅斯市郊，出生于海军小职员家庭，少年时因家庭生活窘迫，只能断断续续入校求学。后被迫到工场做童工。15岁以后，当过律师事务所学徒、录事和法庭记录员。20岁开始当报馆采访员，报道下议院。1837年他完成了第一部长篇小说《匹克威克外传》，是第一部现实主义小说创作，后来创作才能日渐成熟，先后出版了《雾都孤儿》（1838）、《老古玩店》（1841）、《董贝父子》（1848）、《大卫·科波菲尔》（1850）、《艰难时世》（1854）、《双城记》（1859）《远大前程》（1861）等，1870年6月9日卒于罗切斯特附近的盖茨山庄。

狄更斯特别注意描写生活在英国社会底层的“小人物”的生活遭遇，深刻地反映了当时英国复杂的社会现实，为英国批判现实主义文学的开拓和发展做出了卓越的贡献。他的作品对英国文学发展起到了深远的影响。

作品简介

《双城记》是狄更斯重要的代表作之一，在他的全部创作中占据着特殊的地位，同他的其他作品相比，它更能反映出作者的创作思想和艺术风貌，在某种意义上说，这部作品富有狄更斯的特色，作者身上的戏剧气质在这部作品中表现得尤为突出。狄更斯曾说，这部小说使他“深受感动，无比激奋”，并且渴望能亲自在舞台上扮演西德尼·卡顿。《双城记》自问世以来，深受读者的欢迎，能和《大卫·科波菲尔》相媲美。双城记的“双城”指的是巴黎和伦敦。正直善良的马奈特医生由于告发贵族的恶行而被投入巴士底狱，他的孤女露西被好友洛瑞接到伦敦抚养长大。贵族青年达内憎恨自己家族的罪恶，放弃家族财产到伦敦当了一名法语教师......

个人感悟

这本书的词藻很华丽，作者他真的是对于人生的认识很深刻。很有意思，我觉得这本书翻译的作者的水平很高 总体来说很值得大家去看一看不得不说，狄更斯的手法确实独到而深刻，人物形象，环境描写，刻画地淋漓尽致。看完这本书的时候，我突然想到了我想到人也许可以占一时的便宜，但不会永远，你欠下的债总会还的，也许他拿不回来，但他的后人一定会替他拿回来。正所谓，做了孽，就要还。可你做的孽，又该由谁来还呢？

生于乱世，何来无辜，也许真的是天理循环吧！强权政治，曾让众生迷失了心智，泯灭了良知，只能俯身低首，唯唯诺诺。仇恨，又一次让他们回归到了最初的时代，残忍，怨毒，报复，丧尽天良，滥杀无辜，似乎一生都在潮流中度过，可曾拥有过属于自己的半点良知和智慧，这该又是何种的悲哀。

也许正如所言，开始来说“这是最美的时代，也是最糟糕的时代；这是智慧的年代，也是愚昧的年代；这是信仰的时期，也是怀疑的时期；这是光明的季节，也是黑暗的季节。”

这本小说主要讲了以18世纪的法国大革命为背景，故事中将巴黎、伦敦两个大城市连结起来，讲述了马内特医生一家充满了爱与冒险的遭遇，以及贵族，下至平民百姓的生活状况。那些勤劳的人们整天早出晚归，辛勤劳作，种的地是别人的，收获的粮食也变成了地租和房租，而高高在上的贵族皇室们，却过着衣来伸手饭来张口，衣食无忧的生活，不懂春种秋收，却个个油光粉面。深刻地揭露了法国大革命前，被深深激化的社会矛盾，强烈地抨击贵族阶级的荒淫残暴，并深切地同情下层人民的苦难。

大革命并没有想象中的那么美好，而是以暴易暴，就像是一场流血的暴力，只不过是把象征权力的断头台从一群人手中交到了另一群人的手里；它没有拯救人民，而是将人民推入了另一个火坑。在革命成功后，革命者们大多都失去了理智，滥杀无辜的百姓。

这部小说虽然后来是以大团圆的形式结束的，但是卡顿为了露西而代替查尔斯上刑场，用自己的命换来了露茜的幸福，将全书的基调定上了悲剧的色彩。

我死故我在！其注解来自于《圣经》：复活在我，生命也在我；信我的人，虽然死了，也必复活。凡活着信我的人必永远不死。

他人感悟

狄更斯的《双城记》是以1789年的法国大革命作为小说的背景，以发生在法国和英国两个国家之间的故事为主线叙述的，它让我感受到了革命时期的暴动，残忍，罪恶和无情。当时的人民生活在困苦无助，饥寒交迫，贫病连连，受尽欺压的困境中，他们心中积压了对贵族的刻骨仇恨，终于引发了著名的“攻占巴士底狱”和推翻政权，争取自由的法国大革命。有人说，《双城记》讲述的就是一个女人和两个男人之间的爱情故事，确实，在这本书中，男主卡顿对露西的爱已经超越了生死。在卡顿下定决心顶替露西的丈夫去死的时候，狄更斯反复地强调圣经中的一段话:“耶稣说，复活在我，生命也在我，信我的人虽然死了，也必复活，凡活着信我的人，必永远不死。”[流泪][流泪]卡顿虽然死了，但精神不死，他用他的生命换回了露西一家的幸福。

距离看狄更斯的作品最近的一部也是在上个月看的那部《雾都孤儿》了，这几天看完《双城记》之后，发现狄更斯笔下的人物始终都有充满爱的一面，无论他们深陷多么巨大的危机之中，只要你保持你的善良，就会拨开云雾见天明的时候。不管是《雾都孤儿》中的奥利弗还是《双城记》中饱受摧残的马耐特一家。狄更斯的人道主义充斥在作品中的字里行间。

深夜，一本书，一盏灯，一个人，头脑中的我似乎又一个完整的故事性的感觉，但貌似又说不清，道不明。我知道的是，这部作品远没有我所理解的那样浅显。而我也会在某个闲暇的午后再次翻开它----“那是最美好的时代，那是最糟糕的时代。。。”

摘要

那是最美好的时代，那是最糟糕的时代；那是个睿智的年月，那是个蒙昧的年月；那是信心百倍的时期，那是疑虑重重的时期；那是阳光普照的季节，那是黑暗笼罩的季节；那是充满希望的春天，那是让人绝望的冬天；我们面前无所不有，我们面前一无所有；我们大家都在直升天堂，我们大家都在直下地狱——简而言之，那个时代和当今这个时代是如此相似，因而一些吵嚷不休的权威们也坚持认为，不管它是好是坏，都只能用“最……”来评价它。

幸而缰绳、皮鞭、车夫和警卫联合作战，用实际行动驳斥了那种认为牧畜也有理性的论点，使马儿降伏，重新执行自己的任务。

人人都裹得这般严实，不仅躲开了同伴的肉眼，也躲开了他们的心眼。那年月，行路人萍水相逢，全都互存戒心，不轻易相信人，因为路上遇到的人，说不定就是一个强盗，或者是和强盗有勾结的人。

每当我在夜间进入一座大城市时，就会有一种一本正经的想法，那些黑压压地鳞次栉比的房子里，都藏着各自的秘密；每幢房子的每间屋子里，也都藏着它自己的秘密；而各间屋子里无数胸膛中跳动着的每一颗心，就它自己的某些心绪来说，即使对最亲近的另一颗心，也是一桩秘密！

感情！我没有时间、没有机会顾及感情。小姐，我把我的整个一生，都耗费在开动一部巨大的赚钱机器上了。”

即使贫寒和穷困没有用它们那无形的污秽玷污了空气，这些垃圾不断产生的难以控制、无法消除的大量臭气，足以把空气污染了；而这两股污源合在一起，便更加难以忍受了。

他经常说完话就陷入茫然状态，要把他从茫然中唤醒，就像是要把一个奄奄一息的人从昏迷中唤醒，或者说像是千方百计要想留住一个弥留的人的灵魂，希望他能最后道出某些隐情。

这是暴风雨后必然到来的平静——这是人性的标记，那叫作“生命”的暴风雨，最后必将归于宁静和沉默

在这永恒不动、亘古不变的星光的苍穹下，星星看上去离我们这个小小的地球是那么遥远。据有学问的人说，它们的光芒是否已经照见了我们这个地球——宇宙空间中一颗既有苦难又有业绩的微粒——尚难肯定，到处都还是黑暗的幢幢夜影。

那是纵酒的岁月，多数人在狂饮无度。

太阳悲悲切切、切切悲悲地冉冉升起，它所照见的景物，再也没有比这个人更悲惨的了。他富有才华，情感高尚，却没有施展才华、流露情感的机会，不能有所作为，也无力谋取自己的幸福。他深知自己的症结所在，却听天由命，任凭自己年复一年地虚度光阴，消耗殆尽。

只有女人中才有这样的人——她们为了纯真的爱恋和仰慕，甘愿俯身为奴，侍奉她们已经失去的青春，侍奉她们生来未有的美丽，侍奉她们从没福气受到的良好教养，侍奉她们惨淡一生中从来没有过的光辉前程。

泉水潺潺流动，河水湍急奔流，白天流入黄昏，城市里有这么许多生命按照规律进入死亡，时间不等人，那些老鼠又在他们那黑暗的洞穴里挤得紧紧地睡着了，化装舞会在晚餐时分欢天喜地地开场，一切事物都在按自己的规律发展着。

他们的低头只是逆来顺受，并不是为了讨好逢迎。

“这里表面看起来挺富丽堂皇，可要是把它放到光天化日之下，从里到外仔细查看一番，就会发现，它不过是一座摇摇欲坠的破塔而已，它是由奢靡浪费、管理不善、巧取豪夺、累累债务、典当抵押、迫害压榨、饥寒交迫、受苦受难堆砌而成的。”

亲密无间的爱，也像疏远的隔阂一样，会让人猜不透，而且前者更是神秘莫测，难以捉摸

要记住，我们沉浸在幸福之中，是多么坚强有力，而他深陷在苦难之中，又是多么软弱无力啊！

一个民族在发狂热的时候，也像一个发高烧的病人一样，失去了时间观念。

无处不在的恐怖和猜疑，给那个时代蒙上了一层阴影，所有往昔对别人并无害处的生活方式都发生了变化。

年华如果虚度，生命就毫无价值，这件事是值得一搏的。要是这点都做不到，那就死不足惜了。

风在我们后面狂奔，云在我们后面飞腾，月亮在我们后面猛冲，整个狂野的黑夜在追赶我们。不过，除此之外，到现在为止，还没有别的什么追上来。

我现在做的，是我一生中做过的最好、极端好的事情；我即将得到的，是我一生中得到过的最安宁、极端安宁的休息。