“天欲祸人，必先以微福骄之，要看他会受。天欲福人，必先以微祸儆之，要看他会救。”
——卷一·集醒
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正所谓物极必反，在高处需持“如履薄冰”之心，在低处更需作“未雨绸缪”之备。得意忘形必遭祸，看似低处亦有重始之机。
当我们有了大收获，大胜利之时，也不要骄傲自得。反而要想想，我能有今天的成就、荣誉，是因何而来，全是因我自身勤奋努力吗？还是也借了他人三分力？又或者在某个不经意之处，得了天意庇佑？
自己的努力，要肯定。而旁的助力，也不可忽视不见。心中始终要存着一份善念回报给你助力的那三分力量。
好处，我只拿七分，做自己的福报。留三分，感恩人和、敬畏天时。
这便是我理解的——“要看他会受”。
当我们在遭遇大挫折，大困难时，也不要垂头丧气。反而要想想，我在此时遇到这样的麻烦、困境，是因何造成，全是因为我自身做得不够好吗？还是有他人阻碍使坏？又或者是在某个不经意之处，天意惩罚？
自己的不足，要直面。而旁的阻力，也须有冷静态度接纳。要搞清楚，到底是来给你使绊子的？还是以另一种方式，使你留一些时间，把脚步放缓，去完善自己。有如此反思，才能在未来，以更充足的能力做更大的事业。
坏处，我只拿三分，做未成功的教训。留七分作为激励，赶紧弥补自己的不足。
这便是我理解的——“要看他会救”。
“智者不与命斗，不与法斗，不与理斗，不与势斗。”
——卷一·集醒
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聪明和智慧，是两个完全不同的概念。聪明只表现在具体解决某一事，某一类事的能力超越一般人。而智慧，却是可以将所有现实与非现实的理念、知识、能量融会贯通的能力。
聪明，往往生而就有，遗传获得。但智慧，是后天的自我培养。
聪明人更容易成为“跳梁小丑”，巴不得天下人都认识TA。而智者，往往少言寡语，在闹市中隐居。
聪明人以获小利而骄傲自得。智者纵观全局，不为蝇头小利而沾沾自喜。
智者，是真正能够把自己看明白，看透彻之人。所以才不会与命斗，与法斗，与理斗，与势斗。
智者，只做两件事——顺势而为，顺其自然。
命即是天道，是命运。起恶念行恶事，还不自知。遭报应了还抱怨是天不公。这样的人，既不是智者，更不会得天助。如果要与命斗，那只会输得一塌糊涂，一败涂地。
法即是法律，是规则。人间有人间的规定。非要挑战规则底线，和社会道法对着干。既不是智者所为，且一定会受到规则的制约处罚。维护人间和平，遵守规则是作为人最基本的道德要求。
理即是真理。真理是什么？很难有定义。但最起码，不违心不违天道人伦。每个人的心中都有自己认可的真理。绝大多数人认可的真理随着时间推移，周遭变化，也在跟着起变化。而只有智者，知世故而不世故，会守住自己初心的坚持，勇敢地往前走。
势即运势，形势。形势衰微，非要用尽浑身力气去争那1%的可能性，无异于是投卵击石。作为智者，不会做蚍蜉撼大树之事。把握好节奏感，顺势而为。比起在势雄之时展露锋芒，能够在势颓之时，隐忍得下来，沉得住气，静得下心，有耐心做好眼前事，此种气魄更加难能可贵。
“佛只是个了仙，也是个了圣，人了了不知了，不知了了是了了，若知了了，便不了。”
——卷一·集醒
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觉悟者既为仙也为圣。既是天上者也在人间行。
觉悟者信仰的不是外显的像，而是心中的那颗了了种子。
宇宙之中，恒在的真理是什么？明白了，也就不会再执著世间一切相。
话，哪儿说哪儿丢；对还是错，留在那时那刻。
不执著放下没放下，要不要放下。只专注此刻当下在行之行，往事执著，自然了了。当对于每一个当下，都不执著。自然不会有那么多的念头随心而动。
每一个自己，都可以成为“了仙”、“了圣”。只是自己不明白罢了，只是自己不愿意明白罢了。
醒过来，活过来。
PS：《棠梨煎雪》。
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