本篇是与《本经阴符七术》相对而言的。《中经》是鬼谷子鉴人、识人和制人的秘诀。究竟是怎样的秘诀，请随我慢慢读。
《中经》，谓振①穷趋急，施之能言厚德之人。救拘执②，穷者不忘恩也。能言者，俦③善博惠。施德者，依道。而救拘执者，养使小人。盖士遭世异时危，或当因免阗坑，或当伐害能言，或当破德为雄，或当抑拘成罪，或当戚戚④自善，或当败败自立。
①振:通“赈”，救济。
②拘执:这里指处于困境的人。
③俦:这里指成对出现，比喻多。
④戚戚:忧心貌。
所谓《中经》，说的是救人于贫困和危难之中，能做到这一点的，一定是那些能言善辩品德醇厚的人，如果能帮助那些困境中的人，他们就永远不会忘记你的恩德。能言善辩的人必定能够多做善事，广泛的施行恩德，那些对人施行恩德的人，能够遵循道义。救出深处困境的人，能够豢养、驱使他们。士大夫处在动乱的年代，遭遇危难时，有的人能在乱世里侥幸存活，免遭兵乱；有的人陷害善于辞令的人；有的人放弃仁德，崇尚武力，成为一方雄主，有的人遭到拘捕成为囚犯，有的人处于忧愁的环境中却独善其身；有的人身处危难之中却能自强自立。
故道贵制人，不贵制于人也。制人者握权，制于人者失命。是以见形为容、象体为貌，闻声和音①，解仇斗郄②，缀去，却语，摄心，守义。《本经》③纪事者，纪道数，其变要在《持抠》《中经》。
①音:弦外之音，本意。
②郄：通“隙”，这里指矛盾。
③《本经》:指《本经阴符七术》。
为人处事之道，最重要的是挟制别人，而不能被别人挟制。能够挟制别人，并能够掌握主动权，受之于人，命运就掌握在别人手中。所以，看见外形要能判断面容，估量身材要能推知相貌，听得声音就能听到弦外之音，要善于解决争斗和矛盾，要善于挽留想要离去的人和应对前来游说的人，要善于摄取真情和格守正义。《本经阴符七术》讲述的是一般的处世道理和技巧，其运用时变通的要点都在《持抠》《中经》中。
曾记得小学阶段，老师让我们好好读书时说过“劳心者治人，劳力者治于人”，我当时压根就不懂，今天读到“故道贵制人，不贵制于人也。制人者握权，制于人者失命”时，我明白了，鬼谷先生说，以见形为客、象体为貌，闻声和音，如何能做到，明天接着说。
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