不经意间，我对历史故事渐渐有了一些兴趣，比起看网上的什么爽文，流行长篇有意思多了，把时间花费在历史故事上，是非常值得的，因为这也是另外一种学习。
《史记》里的故事更精彩，可读性更强，描写的也非常入胜。比如荆珂刺秦王里面的片段如同司马迁长了一颗上帝之眼，一切他都看得清清楚楚，才写得那样明明白白，事实上他也是从另外的文献那里得到的资料。
《资治通鉴》里的内容只有一个标准，那就是有利于高层管理的就写，和管理没什么关系的就不要，这是内容上的选取。
我们知道，司马光是一个官员，混仕途的，他写这本书的目的也是为了让当官的，尤其是高层，皇帝们有一本书就可以阅尽历史上的是是非非，以便更好的管理好现在的江山。
有的曾戏说，这是一本皇帝教科书。
一个是搞文字的著作，一个是搞仕途的汇编，本质上是有区别的。而且，司马光在写这本书的过程中，并不是完全把历史记录下来就行了，他也有他的私心，就是不觉然间，把自己的想法和zz主张嵌入里面。
为什么这样说呢？其实司马光在日常表达自己不同的见解时，也不会直白地把事情说的那样露骨，他会讲故事，尤其是在给皇帝建议时，他并不会直接说，我觉得应该怎么样，他会通过讲一个故事，让领导自己去品悟，听完这个故事，领导也就知道是什么意思了。
这绝对是一个相当境界的语言艺术。
两本经典最明显的区别莫过于，同一件历史事件，观点记录的角度不同。
历史上有一段刘邦要废太子的事件。
《史记》上记载的是，刘邦喜欢一个年轻貌美的女子，这女子也为她生下了一个儿子，母以子贵，这女的天天在刘邦旁边吹风，想立自己的儿子为太子，刘邦确实也动了心。
现任太子知道这件事后，怎么办呢？有一个人便出主意说，现在世上有四位高人，你爹多次请他们下山来辅佐，他们都不愿意，如果你要是请得动，这说明你有你的高招，定会让爹眼前一亮，高看一眼。
这四个人都是电视剧中神仙般的人物，号称商山四皓。
太子拿着重礼，态度恭敬，果然请来了四位高人。
这四位高人特意在刘邦举行的一次盛大宴会上出现，刘邦得知这正是自己多次求而不得的四位高人时，惊得掉了下巴，这四位高人一一向他敬酒，然后离席，酷的一比。
刘邦知道四位高人这次是来辅佐他儿子的，也没什么话可说的，只能说，行，好好干，好好关照我儿子。
《史记》的角度里，商山四皓一杯酒就让刘邦去除了废太子的想法，这让司光光太为吃惊，怎么可能，刘邦可是一个超级没良心，什么事都能干得出，当然，这是我说的。
原因如下：
当初项羽拿他父亲作为人质，要挟他说要煮了他父亲，刘邦竟然说，那好，到时候虽忘了给我一碗汤。
有一次他逃亡的路上，遇到了他的一双儿女，其实本来就是要来接老婆孩子的，结果被项羽追着打，不得不跑，这下竟然碰到了孩子，难道这是不天大的好事吗？但刘邦不这样认为，因为车子性能一般，一下子多了两个负重，车子就跑不快了，于是他就把孩子赶下车去，还好为他驾车的夏侯婴是个好人，又把孩子扶上了车，就这样，反复好几次，最终还是拉着一孩子一起跑了。
这么一个对亲爹亲孩子都不怎么上心，你能说他品质良好？当然，我们也无法用现在的观念来评判当时一个有着抱负的猛夫。看来，想做成一番事业，真的有很多事情是一般人做不来的。
司马光在《资治通鉴》里并没有把废太子这一段写进去，而是给出了一个更合理的表述。
刘邦喜欢的那个女子并没有什么后台，出身也不咋滴，就是会唱会跳，长得漂亮。但是太子和皇后吕雉，那是一般人能撼动的吗？
我们知道刘邦死后，吕太后提拔了很多吕姓的官员。想想如果是那个女子生的儿子当政了，他能稳得住吗？
并且当时的官员和吕太后都关系比较铁，吕氏也是一直跟着刘邦打天下的，现在废了哥哥，让弟弟称王，其它的哥哥、弟弟会怎么想，如果这样的随便，岂不乱了。
这一点，刘邦不会想不到。
刘邦有一个优点，那就是听得进人劝。
听人劝，吃饱饭。刘邦虽然自己文化不咋滴，但是只要是有本事的人，他都愿意听其意见，而且只要你说的有道理，他就变成行动。
这两本经典，也是历代高层人士都乐于研读的作品，如果有时间，我们能拿起来看一看，品一品，从中也感悟一些道理事情，那真的是妙不可言。
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