“我们是相互弥补的，你可以的。”
当听到这句话时，许久的等待与彷徨终于可以以专业的方式终止了，这也算是阶段式的胜利吧！那是最近转行后，得到的一张行业入门券，能走多远，还是要靠怎么走，期待。
在你所遇到的那些朋友里面，做着无聊重复的工作，完全看不到自己的价值体现，很想知道这个世界有多大，有大批这样状态的人存在，可是以什么样的方式出去，才是第一个要面对的问题；好几个冬天到春天，都是最为窘迫的时刻，需要论功行赏，投资播种，这些都没有在过去的几个年度里得到；张爱玲说，出名要趁早，是的，出名晚了，这份名气的功用也渐渐的消弭了；虽然有好多人感叹时光飞逝，可是这种处于低谷百愁莫展的状态，他宁愿快点过去，渴望时间的转移，会带来空间上的转变；这种异想天开，把希望寄托于别处，而不是自己，得到的实际上是每时每刻自己的幻想循环，现实还是继续着往日的“荣耀”。
或许不是因为世界很大，所以想要出去看看。曾经作为一个文艺草根，也曾有场说走就走的游荡，那时有什么目的吗？没有吧，仅是一时冲动，在一个地方待久了，这宁静的氛围，不想在一个范围里探索新东西，很少有东西刺激你，也无味了。那时想去看看世界吗？未必，那时最多是去世界的某个角落，在这个一个角落，要跟这个世界发生联系才是真正想要的，而不是去看整个世界；世界，这个范围太大了，我们接触不到完整的，某条街道，某个角落，某个新鲜的观察角度才是真实，才是你真正可以触摸的；
每一个挥剑的少年都有一个大侠的梦想，仗剑天涯，行走江湖。大侠不是一下子就出现的，即使是个梦，他的形成也需要某种可交换的物质让他积累。堂吉诃德有骑士梦也是读了好多的骑士小说，受其感染，带着自己的那只瘦马和老实邻居，去他所认为的骑士世界闯荡。一个现代的世界，却幻想着古代的梦想，做着违世的行为，可想而知，嘲笑必然汹涌而至。在17世纪，如果他追求的是工人的英雄，想必会得到不一样的赞赏；同样为实现自己的目的，基督山伯爵报恩复仇的过程是让人大快人心，在背后却是紧扣现实，步步为营。条件极度缺乏的情况下，学习知识，获得财富，取得社会地位，查明真相，先报恩，仇人再逐个击破。这个过程如果颠倒过来，没有基督山伯爵的深谋远虑，他就不存在了。为报仇，他花了二十多年的时间，此间的过程讲究的是耐心吗，我看是智慧，小说的后面说了：等待与希望，包含了人类的所有智慧；
六月，正当一年热浪高峰。却始终记得，那时有了一个还不算明朗的目标，跟哥们说，我要去探险，他们说，好，支持；除此之外，不时地从他们的身上获得鼓励，这样却已足够。很多时候，你很难从你身边的人身上获得什么专业性的建议，即使是走在你前面几步的，能不给你带来思考上的负担，就是一个正能量的支持者了。很幸运，正负一比较，我收到的还是正能量多些；
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