有人说：“每当我看到人类把他们的精力全都耗费在没法满足目的仅仅是为了延长我们可怜的生存之各种需求上；看到要从探索的某些目标中得到慰藉，那只是梦里听天由命的企盼；犹如一个被囚禁的人在囚室的墙上画上各种彩色人像和明丽风光……我只能缄默不语。”我们经常认为也经常说：人囿于社会是出于某种需要，因为生存在世间的人，没有哪一个能真正做到可以与社会完全隔离！我们走到一起组成群体，有诸多便利。吃、穿、住、行中我们时时刻刻都在感受和接受来自他人的辛劳、付出、成果；当然我们的付出必然是相称的或等值的。
当然，如果我们由衷地承认那种观点是正确无瑕疵的，那么，以食为天的人在这个蓝色星球上的社会“囚牢”里，不论是成人还是孩童，所有磕磕绊绊、劳碌奔忙……实际上任何事情都没有任何真正的意向和意义。既不知道也不会想知道自己来自何处，终究又将归向何方。当需求以各种形式出现在我们身后穷追不舍，直到所有的人身心疲惫，狼狈不堪，为活而活，无疑十分可怜！我们可曾想过，自然中的百合花是如何成长起来的？它不劳苦，也不纺线……
然而，“我告诉你们，就是所罗门极荣华的时候，他所穿戴的，还不如这一朵花”——《圣经》里的话。对人而言，不仅拥有自然环境，还有社会环境。人的生命是极其宝贵和有意义的，人活在世上，绝不是只为填饱肚子而活，更不是为多拥有一件漂亮衣服和享受各样e时代先进科技给予的所有便捷，没那么简单。
社会的根基是什么？人希望在世间解脱的是什么？解脱与束缚哪种关系在人与社会间更为真实？因为只有真实的关系才能使人在社会中获得解脱。社会的根基是人和爱。爱的至圣本质让我们看到：解脱与束缚在爱中是合体的。在爱中获得解脱的同时，束缚随之而来，解脱与束缚的关系在人与社会之间真实且必须。摒弃自我的孤傲，理解责任的重大，这无穷而完美的束缚，是解脱的最终目标！
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