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乒乓哲学(七)-控制论

乒乓哲学(七)-控制论

作者: 中庸阳 | 来源:发表于2025-07-04 10:50 被阅读0次

    所谓与天斗其乐无穷,与地斗其乐无穷,与人斗其乐无穷,然以上三者之乐趣,绝无与己斗之乐趣的十分之一!乒乓哲学的《控制论》问题谈论以及解决的就是与乒乓哲学的《分身论》以及《博弈论》相关的一个核心的理论部分。简而言之,此处的控制论解决就是其可控性的问题!

     就在昨晚,即公元2025年7月4日夜间,鄙人在本协会训练基地-即东莞市双手乒乓球运动协会的内训室(发球机练习室)运用不同的工具,在左右手单击高频换手对抗发球机的过程中,发现一个重大的问题,那便是在以左右手换手进行的人机博弈的过程中,往往会出现竞技状态无法在左右身同时存在的问题,即抛开各类击球工具的自身属性,直板长,横板,各类胶皮,长胶反胶,还是鄙人自创的具有三合一内我乒乓大同性质的拟制手机小木板等等,一旦在左手具有较好的击球状态以及准确度的时候,瞬间换到右手接球,就会出现短暂的击球无意识状态,此刻,鄙人的右手准确度极低,击球质量也很差!反之亦然,在右手具有较好的击球状态以及准确度的时候,瞬间换到左手接球,左手也在顷刻间不会打球的。

    由此,鄙人认为,在双手运动员高频换手的过程中,一定会出现协调分身训练以及人机博弈过程中,必然会存在的左右分身同时状态维持的不可控问题。这种情况,在鄙人之前经常参加的在我们东莞市特批允许双手运动员参加的,以左右手运动员一人对抗双打运动员(简称一打二)的竞技比赛中,常常出现的高频换手后瞬间的技能虚无化的问题,也成竞技断电的现象,有时这样的情况往往出现在关键局的关键比分上,比如在决胜局双方比分9:9的情况下,这样的情况就是极为致命的情形。为此,鄙人经常临场叹息道“左手不给力”,“又不会打球了”。

    高频换手在高频换手后不可控的的问题往往是短暂的情况,在反复尝试以后,断电现象就会消失,但是随即而来的仍旧是在恢复技能的一只手高频转换到另外一只手的情况下,另外一只手还是会出现短暂的技能丧失的问题,这就好比一个幽灵,当你在左身发现它作祟的时候,小心翼翼的处置它,他又会在顷刻间跑到你的右身去作祟了,总之当你在全部的竞技精力集中在哪个半身的时候,它往往就会遁藏。而在你不经意的时候,它又会冒出来,像个顽皮的精灵,然而,在短期内,鄙人还没有找到克制这种左右分身高频切换训练的技术颈瓶的有效办法。

     如果在人机博弈中,或者放到人与人博弈的过程中,经常出现这样的情况,鄙人就可以慢慢理解到,其实人脑从设计的角度上,与认为编程的电脑是同一的情况,如果电脑有死机的现象,人脑在博弈的过程中,特别是我们这类左右身高频切换博弈的人员身上,断然会发生竞技断电的现象。因为您的意识以及潜意识过度集中在左身的同时,在那个瞬间,您的右身必然会发生意识虚无的状态,意识不到位,即世界的存在不到位,所以佛说一念一世界,在此就有了解释的根源。

    即便瞬间将意识切换到控制右身,它也没法即可转换过来。就好比一台机器的电路控制,从一个回路到另外一个回路,往往会出现一些故障。

     问题来了,既然我们发现了这个技术颈瓶的根源,就要思考如何有效解决它,弄清他的来源就要从源头上去解决它。继而根本上克服在双手乒乓运动员的博弈中出现的分身训练以及人机博弈中的不可控问题,逐渐将不可控转化为可控。为此,鄙人仿佛意识到,这种训练视乎已经走到了一个临界点,只要捅破这层窗户纸,也许往前多走一步,就会看见更加广袤的世界,尽管目前还是一叶障目不见泰山的状态。

    如果竞技意识从左大脑到右大脑的瞬间穿梭中,以及涉及到的左右身瞬间协调到位的问题可以解决,那么自然可以解决人体自身作为一个软件的载体在强场力以及念力作用下,暂时无法实现完全分身自由的问题。根源在于意念的暂时无法分裂的问题,记住一个关键词,暂时!这也就清晰的说明了意念是一个浑然一体的东西。他要么完全附着在左身,要么完全附着在右身。如果将一念导引出多念?这是乒乓高阶训练人应该考虑的问题,严格意义上说,这也是具有左右手均衡经济能力的全能乒圣所应该解决的问题!

    所以最后,乒乓哲学的控制论,一定是与分身论与博弈论相互捆绑存在的研究理论,至于左右身瞬间竞技技能,状态的完全有效的切换实现,就一定要解决博弈意念的瞬间分化的问题,记住,不是意念的穿梭,穿梭必然会存在在时空范畴基础上导致的时间差!精妙的存在是一分为二,并且同时存在以及同时停留!

     推论出分身的精髓不是在身体上,一定是在意念上,至于暂时的断电以及最终解决竞技技能状态时间差的问题,鄙人斗胆断定,如果一念一世界,那么意念在左右脑的两个回路的切换过程中,一定不是穿梭在一个单独时空的间隔之中,那或许就是多维多重的时空之中。在此,鄙人不得不对玩家以及设计师的精妙设计佩服的五体投地!您的设计堪称精美,因为那是正是二元世界完全均衡的,完全巧妙对应存在的根本原因。

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