自在之物化为为我之物的过程，就是人类在实践基础上获得真理的认识，又转过来指导实践，使真理得到实现；实现了的真理就是为我之物，当然它仍是自在之物的一部分，只不过去掉了假象，因为现象已被全面地把握了，现实的本质、规律已被揭示出来了。同时，为我之物又实现了人的目的，符合人的利益，因此它不仅是真理的实现，又有善的价值。同时，为我之物又是人化的自然，打上了人的印记，人的本质力量、人的德性，在人化的自然上面形象化了，所以它成了美感对象，成了人欣赏的对象。所以，为我之物可说是真、善、美的统一。
人们变自在之物为为我之物的过程，就是以真、善、美的统一为目标。人类的全部历史就是一部化自在之物为为我之物的历史，它所要达到的目标就是真、善、美的统一，这是就对象方面来说的。而从主体方面来说，这个过程就是从自在到自为，从自发到自觉的过程，目标就是要培养真、善、美统一的全面发展的理想的人格、自觉的人格。
有人说：“我们穿的不仅是衣服，它是所有我们读过的书，看过的电影，听过的音乐，爱过的人和走过的路”。 很赞同这个说法...
这世上只有两样东西能让人千秋万代——思想与爱。而所谓"思想"，不过是对真理的大爱。儒家说"知、仁，勇，天下之达德也...
有有我之境，有无我之境。……有我之境，以我观物，故物皆著我之色彩。无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物。 ...
有有我之境，有无我之境。有我之境，以我观物，故物皆著我之色彩。无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物。伤春悲...
王国维说：“有我之境 ，以我观物 ，故物皆蓍我之色彩。无我之境，以物观物 ，故不知何者为我，何者为物。”“无我之境...
“有我之境，以我观物，故物皆著我之色彩。无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物。”我个人觉得有我之境，多写自...
有我之境，以我观物，故物皆着我之色彩。无我之境，以物观物，故不知何者为我何者为物。 摘自 ——王国维...
2020.5.21 有我之境，以我观物，故物皆著我之色彩。无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物。——王国维...
有我之境，以我观物，故物皆著我之色彩。无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物。 境界有大小，不以是而分诗词之...
王国维在《人间词话》中提出 有我之境，以我观物，故物皆著我之色彩，无我之境 ，以物观物，故不知何者为物，何者为我。...
本文标题：为我之物是真善美的统一
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