六朝杂史
到了六朝时期，杂史著作，可以举出如下一些。
甲、南朝宋皇帝的本家刘义庆作的《世说新语》。
该书讲述晋朝的事很多。它把某人说了什么警句，以及一些奇人奇事，都记下了。晋朝有清谈的风气，所以奇谈的资料颇多，分作三十六类。这书虽说是南朝时的人所著，可是记了晋代的事，为唐朝唐太宗的《晋书》采用了很多。这书有单行本， 容易买到。
乙、晋人常璩作的《华阳国志》。
作者是四川人。其书讲华山以南的人与事，包括了汉中、 四川、云南各地的人物和事情。它主要是记人物。有单行本可买到。
丙、晋人法显和尚写的《佛国记》。
法显和尚去过印度，他的印度之行，早于唐代的玄奘，是我国第一个去印度的人。法显到印度是打陆路上去，从海路上回。从这本《佛国记》里，可以知道中国同印度之间的交通。 该书很精练、简略，只有九千五百多字。里边记着他在去印度的时候，一路经过张掖、敦煌、新疆各地方，到克什米尔，过印度河，到达印度。他在返回时，是海上航行，经过斯里兰卡、印尼，再漂到广州，遇大风，到山东青岛附近的崂山登陆。
这本书是世界最早的中外长篇旅行记之一。
丁、北魏时有杨（一作阳或羊）衒之作的《洛阳伽蓝记》。
伽蓝，就是庙宇。该书内容是：经过长时间战乱以后，再看看洛阳的伽蓝（庙），还保存了多少，因此记之。
虽说是记的庙，但其中记下许多大官的事情，并及于许多政治大事。
戊、《水经注》，北魏人郦道元作的。
我国古代有一部《水经》，是关于水道的专门著述。因为它的内容过于简单，又有些错误，所以晋人就有为《水经》作注的，郦道元就是极著名的一个。
他是河北涿鹿人，是位地理学家。他读过古代许多重要的地理书籍，如《山海经》、《禹贡》、《汉书·地理志》等，都觉得不能满足。
他亲身走过很多地方，河北、江苏、安徽、山西、陕西、内蒙古等地，进行大量实际调查，用水道记各地之事。他决定以《水经》为纲领，写出一部新的综合性地理著作。《水经注》可谓历史地理，比《汉书·地理志》要好。它记下水道一千二百五十二条，比《水经》多了十倍。不仅记下川流的源与去向等， 还记下水道流域的山岳、城市、物产；甚而采录了不少民间传说、民谣、方言等可贵的史料。
郦道元注重实地考察，对于古书中汝河的源头，究竟是在哪里，他亲自去探察，结果在大盂山蒙柏谷找到了。又如古书对于山东泗水的起源，存在着不同的说法。他就自己去寻其源流，结果证明《水经》和《汉书·地理志》的记载都是错的。
昆仑山，原为虚无的，没有这个山。到了汉武帝，他指定把新疆的喀喇昆仑山叫做昆仑山。而《水经注》把此山放入喜马拉雅山里。
他又把印度的恒河的源流，说成是来自喜马拉雅山。郦道元在书中记述了不少古代印度的事，古时印度的历史常是下一代推倒上一代的史。
此外，还有些柬埔寨古时的事情。
这一地理巨著，可谓中国历史地理学的不可少的著作。从此书之中，可以画出许多地理图来。
郦道元由于是北朝北魏人，没有到过南方，所以对于北方的历史地理很有贡献，而若干有关我国南方的地理资料就有些不大准确。
此书有四十卷，佚去五卷，现今留存的约有三十万字，可谓巨著。
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