1-一个学说，一个主张，我们要掂量一下它的自我评价。
如果它认为自身已经竭尽了对于真理的发现与表述，如果它一心堵住继续探讨与发展的道路，如果它一心要宣布历史的终结，真理的终结，道术的终结，别人也就很难再相信它了。
2-认定了某一样是正确的，师从之，跟随之，而将那些被这个“是”所否定的一切全部抹杀。
这样的信念是不明白天地的道理，不晓得万物的情性，容易产生价值偏执与唯意志论。
以个人主观的好恶定是非，判善恶，会只知其一而不知其二，知道天不知道地，知道理想不知道现实。
3-视障者无法阅读文章，聪障者无法欣赏钟鼓。
岂止是生理上有文盲和聋哑呢？知识智能上也是同样的。
需要有想象力，对文学艺术的感悟能力以及对文学艺术的虚构的知音，不只是需要经验与技术层面的判断真伪能力，也不仅仅是严格地掌握逻辑规律进行推理思辩的修养。
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本文标题：经典摘抄(二)
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