#每日箴言金文#
非彼无我，非我无所取。
是亦近矣，而不知其所为使。
若有真宰，而特不得其眹。
可行己信，而不见其形，有情而无行。
～《庄子•齐物论》
注：【若信真宰真实有，凭信行为甚踏实】
没有那难以言表者就没有真我、没有心灵，若是没有真我、没有心灵我也不能作为、不能存在。
那难以言表者离我很近，但我不知祂被什么驱使。
好像有真宰，却无论如何得不到祂的本真。
自己心中相信真宰存在，凭此信念可以踏实行动，然而不能见到祂的形体，祂是有诚有信有仁有情而无行无为无迹象的。
这是认识非物非像自在遍在永在的至圣至虚的生命之灵、生命之主的心路历程。庄子的文章有吸引力正是因为他心中已经相信非物非像自在遍在永在的真宰的存在。
故诗曰：
父母复印人躯壳，人的心灵从何来？
我灵传承甚久远，我在因为心灵在。
心灵奇妙难言表，离我很近感化我；
心灵好似我主宰，不知谁使奇妙灵。
好像存在大真宰，虚灵圆满无物性；
若信真宰真实有，凭信行为甚踏实。
真宰无形无物像，有诚有信有仁情；
无行无为无迹象，真宰遍在为无为。
真宰非物无大小，自隐心中传仁信；
仁信非物定万物，万物主宰本虚灵。
虚灵圆满无欲求，不造不毁为无为；
顺其自然无强行，真宰为主若非主。
正生庑祝如禩儒思祝
二〇二二年十一月二十日
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