我的知行合一

我们马上就要学完阳明课程，那么阳明先生最重要的思想“知行合一”在我身上是如何实现的呢？

知行合一其实很简单，但同时又很难。就比如徐爱最初加入王阳明的门下时，就因为朱子对他的影响，所以觉得知行合一根本是无法实现的。但是王阳明却为他解释道：是因为人被私心私欲给阻隔了，并不是因为本体的良知有什么差异。但是没有行出来是因为有私心私欲的阻隔，所以我们没有办法去感受什么是知行合一。

我们可以举一个通俗易懂的例子。

人们看到美的花，美的颜色，美的人，就会愿意去多看他们。而这个时候你愿意去看他们，是因为你觉得他们好看，而你觉得他们好看，是因为你看到了他。同样你不会愿意去纹一个臭烘烘的泥巴塘，是因为你觉得它臭，而你觉得它臭的同时，是因为你闻到了它，发生了生理反应，所以就会避而远之。

这难道不就是在知行合一吗？

其实在之前我们也提到过，我总是无法知行合一，当然这个知行合一大多数是在德性层面上。理性层上的知行合一，应该是一个不断探索以及领悟的过程。就是在不断的学习，然后从这些书本中汲取到我们需要的知识。在情感和本能上，这并不是一个需要努力的过程，反而是我们需要极力克制的东西。虽然我们明白了阳明先生的思想，但是要真正的行出来还是很难的，比如说，我们没有办法完全的抛下结果以及功名利禄，这是没有真知的表现，但关于什么是真知，还是不太明白。

但是现在我应该理解了，什么是真知。

我们之所以没有行出来，是因为没有完全的理解或者是完全相信真知的这个理念，所以才没有行出来。同时这也证明我们的心是有污点的。所以我们要做的事情或者是我们要朝向的目标，就是去擦亮它。而真正真知的过程应该是不断的去经历一些无法理解或者是完全没有经历过的事情。在我们的心被蒙上之后，我们才会懂得或者是开始明白如何去做。虽然人完全脱离人性是不可能的，但是我们还是会想，如果没有人性的阻碍，那么我们会不会一开始就是圣贤层面呢？

我们无法预知未发生的事情，但是我们可以改变我们的选择，既然我们现在知道，应该去擦亮自己的心，磨自己的镜。那么我们就应该去循序渐进的慢慢磨。

知行合一中的之其实可以分为两个维度，横向以及纵向。

横向其实就是学统，纵向就是道统。有了德性的方向，我们就会发动自己的理性去嘲笑你，而这个理性也会是在自己所喜欢的方面。对于我而言就是方向以及知识。

就比如我很喜欢在舞台上演出的感觉，不管是演戏也好还是一些小节目也好。对这些东西不仅是在理性层面会让我感到快乐，更是在德性层面，我希望通过这些东西去让大家的生命中都充满一些光亮。之前我觉得一说到演出就是要去做演员或者是做明星，但是到现在我觉得可能不只是这样。喜欢用一些表达方式去表达自己的想法，或许是一个很美好的想法。

但是也可以不仅仅停留在这个层面，鲁迅以笔为刀，那我也可以以演员或者是演出这个事情本身为刀，去阐述我的观点。