南台静坐一炉香，
终日凝然万虑忘。
不是息心除妄想，
只缘无事可商量
——《南台静坐》守安禅师（五代）
南台静坐一炉香
南台者，静坐之处也。然，唯有此身心不离当下，因此静坐之处，即此身心。身是南台，心是灵台，静然而坐，诸事无扰，可矣。
一炉香，此自性清净之法香也。万虑皆息，而法香熏然，非死寂冷灰之顽空也。
终日凝然万虑忘
从旦至暮，六四时中，始终安守无为之本心，无所思虑，无所挂碍，灵台清净，不染纤尘。
不是息心除妄想
既无杂念生起，哪里还需要再起一个心去清除杂念妄想呢？
只缘无事可商量
只因缘一切本自清净，实在没有什么事需要思来想去萦绕于怀的。
禅师名号曰守安，正是诗如其名，事如其名，心如其名——此心已安，本来无事，安守此心，别无他事。即此守字，亦无痕迹，不守而守，守而无守，名为守也。如此安守，方为守安，正是“南台静坐”之妙义也。
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守安南台静坐 南台静坐一炉香，终日凝然万虑忘。 不是息心去妄想，都缘无事可商量。
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本文标题：【经典新视角】《南台静坐》赏析
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