万物负阴而抱阳，冲气以为和”
自古以来人人都想争个光芒万丈，有争就有输赢，有输赢便失和。
和是难得的，失和是常态，所以有了人世便是大争之世。
可圣人却说大道谓之和，于是仁者为之和，庸者为之争。
无谓的争斗，烦恼便无穷无尽。
都是各求所需，求仁得仁，贪者求争。
选择不同道路不同命运不同机缘不同，需从根本求生死，莫向枝节分清浊，中正平和便是根本。
仁者不该争不能争吗？孔子说君子之争必也射乎，光明正大的争是求技艺精湛。
争也不是不可，关键是为公乎为私乎？为公义是正统，也不是伤和。
报阴负阳谓之和，为善去恶谓之和，赏善罚恶谓之和，恩威相济谓之和，舍中得谓之和，知行合一谓之和。
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