代宗在位时,有一位奇异之士，能掐会算，自称太白山人,代宗对 其极为尊敬。当时，还有一位有名高僧南阳慧忠，禀受六祖慧能法 脉，隐居南阳白崖山 40多年。代宗有意让这两位绝世高人见上一 面,便在大历三年(768年),诏慧忠禅师人官传法。
慧忠与太白山人一见面，便问道:“不知太白山人擅长何术? 太白山人回答:“知山知地知人文,算生算死算万物。本人精于算 法,无所不知,无所不晓。
慧忠微微一笑，说道:“那么我问你，你所住的山是雄山还是雌 山?
山还有雄雌之分吗?太白山人一时茫然,不知如何回答是好。慧 忠不给他喘息之机,又问道:“此地是何地?
太白山人回答:“容我掐算一下。
慧忠说:“不用算了,且看我写的是什么?”说罢,随手在地上画 了一笔。
太白山人立即回答:“是一。”
慧忠说道:“在土上写一笔,难道不是王字吗?你所站的地方是王 地,这还用算吗?”慧忠随即对代宗说:“这个人,问山不知山,问地不 知地,问字不知字。陛下,从哪儿弄来了这么个活宝?”
代宗随即对太白山人说:“慧忠禅师才是真正的国宝呢!”太白山 人也被慧忠的风趣机敏所倾倒,佩服得五体投地。三人相视,莫不哈 哈大笑。他们不论输赢,都其乐融融。代宗的心情也从繁忙的事务中 解脱出来,感觉很轻松。
然而,这时,站在旁边的鱼朝恩却气愤不已。他也算是精通佛法， 却没见过慧忠这样谈吐机敏的佛门人物。他觉得满堂文武都比不上 二个出家人,于是便昂首阔步来到慧忠跟前问道:“请问禅师,佛法 所谓的无明是什么?
“无明从何而起?”慧忠问道。
“你既是当世名僧,自能应对自如吧。”
慧忠听出鱼朝恩的问话内含讥讽之意，便回答说:“人快死的时 候,满脸衰相毕现,这时即便是奴才也会问学佛法了。"
鱼朝恩一听慧忠竟敢侮骂自己,不禁大怒。慧忠却微微一笑道， “大人,这就是无明,无明就是从此而起的。"
鱼朝恩可没有太白山人那么宽广的胸怀,他绝不允许自己的权势 和威严被一个小小的和尚所辱。鱼朝恩越想越气,遂高声叫骂:“好你 个和尚,竟敢侮辱我,天下大事没有不听我的,我看你是活到头了!，
本来代宗的好心情就已经被鱼朝恩搅乱了，现在又听鱼朝恩说 “天下大事没有不听我的”,心中更不是滋味。天下大事都听你的,把 我这个皇帝往哪儿放?
此时,代宗心里非常不快，便有了杀鱼朝恩之心,但脸上并未表 现出来。后来,鱼朝恩果然被代宗设计擒杀。
为人处世切忌心胸狭窄,争强斗盛,特别是在领导面前,不能恰如其 分地符合自己的身份做事,就可能贻误自身。因为,领导大权在握， 他们不会容忍你修身养性达到一定境界才让你去做事，不会因你的 缺点和不足而让工作或者事业受到损失。在自己的地位和利益受到 威胁时，都会毫不犹豫地采取果断的措施排除危险。
所以,对事情客观一些,理智一些生命将是另外的风意一
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