民国167、陈其美、陆振华、陆依萍，他们在上海滩相遇了…
“他现在还在我家门口拉车，我问他为什么现在涨到了20文，他说他没有办法…”依萍说，“他说别人收20文，他只能收20文。他说如果他不收20文，别人会把他赶走…”
“文”是清末钱币单位，清末一文钱相当于现在的一块钱。
“收20文就收20文吧，更可气的是，这些黄包车车夫在俺家门口排起了队,他们让我按顺序坐车…”依萍说，“我只能坐离我最近的黄包车，哪怕它是破车、烂车、只有一个谷轮的车，我也得坐！”
依萍说的“只有一个谷轮的车”，指的是独轮车。
在现代交通工具普及之前，独轮车是一种轻便的载物、载人工具。
独轮车主要用来载物。
黄包车流行后，独轮车开始抢黄包车生意。
独轮车也能坐人，但是，人坐上去后，怎么说呢——
“感觉像个村姑！”依萍描述了她坐独轮车的感受。
“我花20文居然不能自己选车！”依萍说，“姑奶奶我花20文居然不能自己选车！？姑奶奶我花钱居然不能自己选车！！…”
和黄包车接触时间长了，依萍发现，自己坐车时发生的一切悲剧，源于帮派。
“我后来发现这都是狗屁帮派搞的鬼…”依萍说，“我想对帮派说的是——妈了个巴子！…”
“妈了个巴子”是东北方言。
“妈了个巴子”是骂人的话。
依萍是上海官员的干闺女。
依萍的亲爹是东北地主陆振华。
陆振华常说“妈了个巴子”。
童年时和陆振华一起生活的依萍也常说“妈了个巴子”：有什么样的爹，就有什么样的闺女…
陆振华后来把女儿送到了上海。
“上海教育先进，上海有许多基督学校…”陆振华说，“我没文化，我不能让我女儿也没文化…”
在上海求学时，依萍很少说方言。
她愤怒时，会说方言。
依萍愤怒时会说“妈了个巴子”。
…
依萍是上海千千万万市民中的一位。
上海市民深受帮派危害。
来上海谋生的人以“同乡”名义聚集在一起，他们组成了各个帮派：河南帮、河北帮、四川帮、广东帮…
在自己势力范围内，帮派只允许自己人做生意，不允许别人做生意。
帮派的这种做法，令上海市民厌恶，也令帮派成员厌恶（见上集）。
人们把这种厌恶发泄到帮派上。
帮派成员对帮派说“操”、上海市民对帮派说“妈了个巴子”…
人们虽然愤怒，但也无可奈何。
帮派成员说完“操”后，继续之前的做法：只允许自己人做生意，不允许别人做生意…
上海市民说完“妈了个巴子”后，继续坐帮派成员拉的黄包车…
无论上海市民还是帮派成员，都对现实不满。
对现实不满的人们，无力改变这种现实。
“我拉黄包车，是为了有口饭吃。我老乡拉黄包车，也是为了有口饭吃。我和老乡轮流拉人，我和老乡就都能吃上饭，我和老乡做的，有什么不对？…”河南的一位帮会头目表达了自己的感想。
“有时候，我也觉得难受…”帮会头目继续说，“这对不起那些有能力的车夫，那些有能力的车夫，只能按部就班的拉人…”
“…这对不起客人，客人不能自己选黄包车，客人只能坐排在最前头的黄包车…”帮会头目说。
“可是，不这么做，我能怎么做呢？”帮会头目最后说。
帮会头目的做法，是欺行霸市。
帮会头目属于帮派。
帮派，在欺行霸市。
陈其美生活的上海，是个充满欺行霸市的上海。
人们无力改变这种现实。
陈其美也没法改变这种现实。
陈其美曾和多数人一样：抱怨现实；无力改变现实…
陈其美后来有了改变现实的能力。
陈其美后来出了国。
出国后，陈其美学到了富国强兵技术。
“我学到了‘富国’和‘平等’…”陈其美说，“我原来就知道平等，但我原来知道的平等，怎么说呢…只是个口号…”
“那个时候，平等在我脑海中，只是个朦朦胧胧的想法…”陈其美回忆道。
陈其美小时候曾受到欺凌，那时他学习不好，那时他被老师称为“猪脑子”（见《民国122》）。
陈其美小时候的想法是：虽然自己学习不好，虽然自己是差生，但自己也是人，自己也需要受到尊重。
陈其美小时候的想法是：差生和优等生都是人，差生和优等生都需要受到尊重。
长大以后，陈其美一直在为这样的世界努力：创建一个差生、优等生都能得到尊重的世界…
出国前，陈其美对平等的理解是：差生、优等生都能得到尊重。
出国前，平等对陈其美来说，是一个朦朦胧胧的想法。
“我从未想过，平等是一种世间人都需要遵守的规律…”陈其美说。
出国后，陈其美对平等的理解加深了。
出国后，陈其美认为，平等是一个世间人都需要遵守的规律。
“平等是一种自然规律。从生物上说，人和人，是平等的…”陈其美说，“一个人能做的，另一个人也能做，这就是平等…”
“人不能命令他人，人没有命令他人的权力…人不可能高于另一个人…人应该听从规定。人都听从规定情况下，人就是平等的…”陈其美说，“我出国后…真的学到了很多东西…”
陈其美在国外学习了很多东西，这些东西有：西方语言、西方先进技术、医学、富国强兵技术、平等（参见《民国150》）…
陈其美对他学到的东西印象深刻。
这些东西中，“平等”不怎么显眼。
随着时间推移，“平等”逐渐显眼起来…
陈其美回国后屡受挫折。屡受挫折的他，深刻的理解了平等。
在诸多富国强兵技术中，陈其美认为，“平等”，是最有力量的技术。
“平等，是最有力量的技术…”陈其美说，“平等，给了人改变现实的力量…”
“陈其美发现，他讲述的诸多内容中，能最大程度改善人们生活的是、能让人们产生广泛共鸣的是：对平等的描述。
请看下集《民国168、上海滩旧闻：为使帮派携手向前，黄包车车夫说了这样一番话…》”
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