笔与剑

写刺客，写了三个半，一个专诸，一个绵五，一个荆轲，还有秦舞阳，当然，他最多只能算半个。

写着写着，我的《鱼之劫》，我的《卫道》，我的《一个剑客的自我修养》就这么诞生了。

在这个过程里，我把自己当成他们，我试图去理解他们的内心世界，我想从司马公的笔下，以另一个视角去探寻他们曾经的心路历程，那不仅仅是一场对刺杀的谋划，那是来自2500年后有着全新思维、全新观念的我，带着敬畏的眼光去探寻他们所处的时代以及对他们对生命的态度，那是两种完全不同的意识形态的碰撞。

我震撼于2500年前的剑客们对生的不贪，对生的不惧，我心痛于经过了这2500年，我认为好的那些东西，所剩无几，不过幸好，有的东西是可以重建的，哪怕需要时间，哪怕需要几代人，哪怕再需要2500年。

用什么东西重建？先从我手里的“笔”开始吧！

说到笔，就不能不提司马公。司马公在给四位刺客列传的时候，他是怎么想的？为什么他们能入他和太公如此看重的《史记》？他应当知道，史官之笔，史官所书，后人大概率都能看到。所以，刺客入传，应该是他们身上有着某一个闪光的共同点，这个点让他着迷。

我想，那个闪光点就是一种讲道义的精神，一种不畏死，只卫道的信念，这一点，从司马迁对刺客的评价就能看得出来:“此其义或成或不成,然其立意较然,不欺其志,名垂后世,岂妄也哉!”

经历过酷刑的司马公，或许正是带着这样的情怀，带着这样的眼光，一笔一字地，写下了千秋不朽的《史记》，写下了这四名刺客。更或者，在下笔的那一刻，他也把他当成了他们，以笔为剑，写他所想，想他所写吧。

谁又能说，持笔的，不能是剑客！