快乐

什么是快乐

文/何振国

春假前我的的一位文友打来电话，两年来他朝思暮想的宝马终于到手了。特提前半个月就预定了我的时间，亲自驾车来，要香车宝马请我去吃饭。他清早就从正定出发，两个半小时还没有到我家。他来信息说：堵车了！我回信息：堵车好！难得在大街上缓缓展示！他道：呵呵！信息来信息去，我尽力维修着朋友的快乐。结果快乐还是不幸夭折：宝马与一辆出租车擦了，崭新车门两道深痕！朋友在电话中大爆粗口。

一点不奇怪，物质带来的炫耀性快乐，它一定与物质同样速朽。就算我们成功庆贺了朋友拥有宝马，难保明天他不发现宝马缺点，转而觉得别的什么车更适合他。地球是圆的，物质世界也就是圆的，没有什么顶级奢华可以给你带来顶级尊享，当你穿上一流的华服，大街上已经开始流行有破洞的裤子。

《圣经》上为什么说“饥饿的人有福了”？因为只有饥饿才能够获得饱食的快乐。而一旦饱食终日，人就开始了吃什么都不香。由于物质飞快的新陈代谢，由于科技发达和时尚文化的魔幻，依附物质的快乐不仅短命，而且表浅。实质上你没有快乐，你只是被快乐了。

酒店处处都是饭局，大家杯觥交错，谈笑风生，可是宴罢归去，你已是冷脸一张。因你心里很清楚酒宴皆有目的，不是你在应酬他人就是他人在应酬你。可社会就是如此，为了某些需要，大家必须进行集体狂欢。所以实质上你没有快乐，你，只是装了快乐。

因此我要说：快乐并不是一件容易的事。

而人生苦短，转眼就是百年，追求快乐，应是天经地义。如何获得快乐，却误导满天飞，比如“保持童心”，怎么保持？我小的时候，能吃上一块面包光就很快乐，我现在还能吗？假如现在天天让我吃面包，不出三天就得倒胃口。

“知足常乐”也被大众奉为快乐宝典。但一个“知”字了得，那是对个人修养的一种高端智性要求，是《老子》说的“知足不辱，知止不殆，可以长久”。对大众认识来说，何谓足？有了温饱叫足，还是有了鱼肉叫足，还是鱼翅大餐叫足？是神龙富康足，还是奔驰宝马足？显然当今现实中，“知足常乐”已经没有实用性，常常是暴发户骄傲的自谦，失意者辛酸的揶揄，清贫者无奈的自嘲。

当然，说得精到的，常识就有，只是我们没有细看与细想。例如，人逢喜事精神爽。喜事，不仅仅是物质的；快乐，更是精神的。

真实的深度的快乐，必在精神。

当年我与友人骑自行车绕秀水公园狂奔，观看沿途风景，我们无比快乐！今天友人驾宝马了，我依旧喜欢骑自行车，我更快乐！我日常家中闲敷，一杯清茶远离各种饭局，我快乐！我也吃大餐，必定要与挚友，开怀畅饮陶然熏然，我快乐！

顺天施化，识物始终，自知性命，就会快乐。在不伤害他人的首要原则之下，依从自己个性，想咋的咋的，自个儿遂自个儿心愿，懂得不被快乐，懂得不装快乐，那就是快乐。你说对吗？