杂感

《道德经》第二十二章原文：曲则全，枉则直；洼则盈，弊则新；少则得，多则惑，是以圣人抱一为天下式。 不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。 古之所谓“曲则全”者，岂虚言哉？诚全而归之。

《道德经》第三十三章原文：知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。

圣人是一个不争不抢、喜欢清静的人，可以做到自知、自明、自胜、自爱。想要自知、自胜不仅要观察自己、他人，还有身边的万事万物，以孩童般好奇、没分别的心态看待世界所有的表象。

这个世界层层叠叠、纷纷扰扰，充满了各种各样的表象和依托于表现之上的规律，正应了“吾生也有涯，而知无涯”那句话，向外求知永远没有尽头，反而越来越糊涂，不如向内求，退而守中，遵循世间至高无上的规律也就是道。对外界各种信息应该见素抱朴、少私寡欲、绝学无忧，对自己内在的要求是不自见、不自是、不自伐、不自矜，不自争。

这绝对是人间至理，值得一辈子践行。但绝学无忧这点我做不到。我想这个观点和老子的时代背景有关系，那时候书都刻在竹简上，读书难度大，而且尽信书不如无书，所以他才下这样的判断。在我们这个时代，除了尽信书不如无书，其他都不是问题。我对世界充满了好奇心，想要了解各种规律，从而得到更深层次的规律。虽然向外探求确实看起来没有尽头，但读得多了，就能发现很多道理的共通之处，有种殊途同归的感觉，这种遥远的相似性让人感动。

0817

周末和朋友聚餐，吃了鲍师傅的点心和布嬢嬢火锅，过了一把嘴瘾。这几天吃得很清淡，但上火得厉害，再加上天热，日子有些难熬。每天的日更也不知道写点啥。于是来到家门口商场避暑。这里不但可以看书，还可以坐。不过能坐的地方都在餐厅外面，现在餐厅饭菜味道做得都很有味，但太上火，真的吃不了。

从昨天开始，我重新捡起年初构思的那篇长篇小说，开始了长篇小说写作的漫长征程。其实已经半年没写小说，甚至没写短篇小说，我有些畏惧自己写不出来。可再次看了这篇小说的构思后，心中立刻浮现了很多思路，那种不吐不快的输出感再次袭来。这半年来看书比较多，虽然也写读后感，那读后感对心中想法的展现和疏解程度完全没法比，也许前段时间心中一直有些郁结无法抒发，一旦开始写小说，各种不良情绪的宣泄，让那种不吐不快的输出快感再次袭来，总体感觉挺好。

半年来，已经习惯每天一个小时的写作量，一旦开始写长篇小说，至少每天要写两三个小时，这意味着久坐，也意味着生活节奏的调整。现在一般五点多醒来，锻炼一两个小时，午睡一个小时，下午三四点到商场看书或乘凉，五六点回家，七点以后就窝在床上看电视。

这个生活节奏要改，最近总是不舒服，可能是锻炼强度太大，也可能是逛商场太累，身体撑不住了，不如减少运动量，加大写作力度。可以早上五点多锻炼，白天在家里呆着写作，下午六点以后散步，这也是个比较好的选择。

0820

商场的七层全是餐饮，我是这层的常客，却不是为了来这里吃饭，而是碎碎念录音。七层楼中间是一个圆形的空地，从这里可以俯瞰整栋楼的景色，我最喜欢的位置不但可以直接面对整栋楼最空旷的空间，欣赏到让人心旷神怡的立体感，而且能看到数量最多的电梯。在我录音的时候，电梯所呈现的上上下下、川流不息的流动状态对我很重要。比起固定的场地和来来往往的人，这种流动性不但固定而且视野影响范围大，可以人的思绪比较活跃。

我碎碎念的时候既喜欢站在高处，俯视整个空间，又喜欢盯着流动的东西看，任思绪随着这种流动性发散开区。所以，这个位置是我判定的七层乃至于整个商场中视野最好、最有能量的地方，在这里碎碎念最有灵感。

这两年我算是这里的常客，很多日更便来源于在这里的碎碎念。环境对人的影响确实很大，我现在若是站在楼下的大马路上晒太阳，身体的不适往往带来精神的萎靡，绝对没心思思考这些问题，而商场温度适宜、环境空旷，还有流动性物体可以发呆，处在这样一个令人心旷神怡的位置，自然能放飞自己的思绪，找到不同灵感。

可今天绕着圆形的玻璃围栏走了一圈之后，才发现除了惯常喜欢的这个位置，其他位置视野也不错，只是空旷性有点差，能量密度也有点低，但不同侧面的丰富感也有能量，让商场在心中的整体性更强，眼界心胸也为之一宽。

0821

23日到26日，脖子上的扁平疣感染，痒的难受，状态极差，什么也干不了，书看不进去，小说也写不了。

小说是个综合性东西，想要写一个人，表达这个人的美好，必须写美好的反面，也就是罪恶。只有包含自己反面的故事才能有变化、流动性，才能长久。可在我潜意识中不太想写反面，所以一直拖着。其实这个场景（2叶青痛斥周野）并不难写，只是这几天潜意识不积极，再加上痒的难受，一直没心思写。其实，写作是减轻痛苦最好的方式，只要进入心流状态，周身所有的事情都能忘更何况区区痒感。

8月26日