人是善恶同体的高等动物。几乎每个人都有两面性，就像人们常说的，人前人后不一样，当面背后不一样，白天黑夜不一样，台上台下不一样等等。对待历史上的一些名人也是如此，譬如写“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”的李绅，看他写的这诗，好像他很节俭，其实，真正的李绅在现实生活中是一个铺张浪费的人，他喜欢吃几舌头，一盘炒几舌头就得杀几百只鸡。
还有一个人，历史上的大诗人李白，我们知道他是一个豪迈、奔放、纵逸、旷达之人；是一个不畏权势、不卑不亢、不媚世俗之人。但他对劳动人民群众却抱有谦卑情怀，在他的作品里有一首诗体现了他对农民的尊重和敬畏，诗词里闪耀着着民本思想的光辉。
记得读到他的一首诗《宿五松山下荀媪家》，写得非常好，从这首诗里可以看出他对农民大妈独特的真挚情感和朴素风格。“我宿五松山，寂寥无所欢。田家秋作苦，邻女夜舂寒。跪进雕胡饭，月光名宿盘。令人惭漂母，三谢不能餐。”在五松山下住着一位荀姓农妇，有一次李白外出借宿她家，“田家秋作苦，邻女夜舂寒。”田家夜以继日地辛勤劳作，一个“苦”字，一个“寒”字，悲悯之情，油然而生。
接著，“令人惭漂母，三谢不能餐。”诗中用了一个典故，说刘邦的大将军韩信发达之前受漂母之恩而后用重金以谢报恩的典故。李白这里用“漂母”比荀媪，荀媪如漂母一般为韩信提供饮食款待自己，诗人被深深感动，再三拜谢，不忍享用农妇的这一顿美餐。
李白是一个什么样的人，他是一个“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”的主，他是一个不畏权势、耿直不屈的人，对于高高在上、养尊处优的名士权贵来说从不低头，从不谄媚，而在一位善良、勤劳、朴素的农村大妈面前却极为谦和谦卑，这种两面性，是多么难得和可贵。
人就要这样，要懂得“政声人去后”的道理，见了“大人”不“小”，见了“小人”不“大”，顺了不要狂妄，逆境不要慌张，真正做到范仲淹说的“不以物喜不以己悲”。
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