人与人之间的不同，最大因素来自于，我喜欢追求每件事情的结果是否满意。而你一直在追求的是一次又一次从不会到会的过程感受。
跟随姬老师学习有6个年头了，不知多少次聆听她的人生故事。不知多少次梳理她的人生故事。每一次的梳理和聆听，感觉似乎就在听故事一样，我与这个故事的连接性就是我是个听故事的人。
最近，再次去梳理姬老师的故事。我发现，自己一直不开窍的脑袋，似乎开始有一点知觉了。
16岁父亲的无疾而终。19岁的第一段婚姻。儿子的叛逆。一夜之间关闭所有店铺。在决定重新开始时的一场重要的交通事故。身体的无名疾病困扰。思想的觉醒、身体的觉醒、意识的觉醒。
我试问自己，这些事件当中，任何一件被我摊上，我是否能够扛得住。我深刻的感受到，我不能。
是有一种怎样的力量推动着自己，一定要去做这件事情。一定要通过自己的故事提醒人们，不要这样去行走自己的人生。
在没有人愿意听她的故事时，她回到农村，为村子里的人们去分享，只要有机会就去讲。那个时期，我也不明白，在面对一群又一群一脸茫然的脸颊去分享自己的故事，这能收获什么。
一年内再次做到十几家店铺，几年后再次关闭。做这件事，好像跟钱过不去一样，开开关关。
直到，我们再次关闭市区所有店铺来到这几十公里外的郊区时。我的思考才开始进入到我的身体里。
跟随姬老师学了这么久，我才知道，为什么自己一做事情总是把结果的利害、利益放在第一位。为什么自己一开口，就是为自己想的多，为他人想的少。我明白了，原来我一直追求结果太久了，这种模式已经扎根到身体里太久了。虽然自己知道，要在过程中下功夫。
我自然明白跟随老师学习是为了学习老师，在一件又一件从不会到会的事件过程中下功夫。可理还是理，做的和理还是有距离。我们修的核心，就是把理修成做。拉近规律与做到距离，合二为一。
这也是为什么我们家塾班的孩子们一定要家长陪同的原因。在共学的环境中，我们与孩子是同频的。通过我们与孩子的学，将正确的方法融入到我们生活的环境中，和我们家人一起享受美好生活的乐趣。
我们的孩子们年幼，需要修正的比我们自己要少很多。家塾班的教室里最初级的时候，会为孩子们配置各式各样的教具工作。多样化的教具工作可以给孩子们多样的空间选择。空间的选择并无陪伴孩子们学会多种做教具的方法。而是，通过取工作收工作，陪伴孩子们养成归位的能力，从哪里拿出来再还到哪里去的能力。
第二个阶段，我们的教室里仅会为孩子们准备一组教具学习和成长。孩子们之所以来到家塾班修正，是因为在外面的世界里，他有太多的选择性，这些五颜六色的选择在扰乱着他的判断力，其实他是不具有选择能力的时候。
正是因为他不具有选择的能力，所以才要陪伴他具有正确选择的能力。缩小他的选择，在一项教具工作中，通过不断的练习，激发他自我觉察、自我修正、我需要什么、而不是我要什么的能力。通过一次次的从不会到会的过程，将这一项工作做到极致，成就他自信、笃定的力量。
那么第三个阶段，就是教室里没有教具，同时我们身边的一切都是教具。我们学习各种各样的特色课各种技能，不再是兴趣爱好，我不再会因为一定要为他找最好的老师去教。而他清楚的知道自己想要什么，无论他学什么特长，找怎样的老师，他都可以将能力唯自己所用。他将不再不好的环境的影响，他不再会因为他人说了他而产生抱怨，他只要专注的在我要什么上坚定的下功夫。
这是家塾班陪伴孩子发展过程中的最重要核心部分。道、法、术，在孩子最初期来到这里时要学会的是第一步，了解自己、认识自己、了解规律，第二步 学习规则，什么能做什么不能做，强化我要什么，我要成为谁，第三步 根据自己的需要去寻找可以达到目标的答案去做到。
当我看到资料里的，姬老师问孩子们：欢迎大家来到家塾班做客。百分之九十以上的孩子都会说：我家人不让我去别人家。时，几岁的孩子已经完全被父母驯化成为，这样的模式时。
我明白，为什么家塾班的门槛一定要高，为什么一定要家庭共学，为什么要做好三年的准备。
不知道有多少人当下仍旧整日奔赴在希望孩子有更多选择性的道路上，不知道有多少人此刻在后悔当初为孩子提供那么多的选择便利。这个欲望，就像我们一样。有很多房子的人，总觉得自己是那个最不富有的人。错误的认知，使我们失去了正确的判断力，失去的我们感受爱人温度的能力。
当然，不是所有的人，都愿意接受改变的。自古以来，流俗众 仁者稀。我们接纳与家塾班福德匹配的家庭。我们愿意为真正想要为孩子的成长发展去全力以赴的家庭去付出和贡献我们所有的悟得。
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