王阳明先生在《送宗伯乔白岩序》中说，夫道广矣、大矣，文词技能于是乎出，而以文词技能为者，去道远矣。是故非专则不能以精，非精则不能以明，非明则不能以诚。
什么是道？道又广又大，《中庸》之道“费而隐”（广大而又精微），词章和技能虽也从道中来，但若只以词章和技能为者（卖弄），离道就远了。所以非专便不能精（精粹），非精便不能明（晓畅），非明便不能诚（至诚若神）。
这段话会令人浮想联翩。
其一，在专业领域，不论什么学科什么行业，都讲究专与精，不专无法达到精粹高度，老百姓看个病，都要挑专业水准高的医生；生个孩儿选月子会所，也会考虑专业度精不精；就连请家庭保洁员，都渴望他（她）有一定的技能收拾各种电器。时代的进步，必然会使得各行各业专业化程度更高。
其二，多数专业化水平高的人，干得漂亮，获得社会尊重，是因为他们在自己熟悉且热爱的领域有悟道之精神，他们不仅仅是业务水平提升快，思想也追求高度，修为也一样厉害，所以不会被轻易淘汰掉。
其三，某些有一定专业水准的人，过刚而自高，有骄矜之色，有泰戾之气，行为傲慢，迟早也会被人厌弃。你再有能力，做人做事不能奉行中庸之道，动辄得咎，怎可能立足于社会？
专精明诚之间，有一定的逻辑关系。专是精的基础，明是诚的底色。达到专精若能悟道，距离明诚不远了。乐器演奏，唱歌跳舞，下棋谱曲，诗词歌赋，教书育人，哪一样都需有专精之精神，唯有悟道之人方能保持明诚，他很清楚自己要什么，懂得舍弃什么，从而达到专精明诚之境界。
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