或许，一开始就注定了人生的悲剧，人在这个社会中，在这个人吃人的社会中，多少也是无力的，而我也想做的有力，有力 以后，不是我是悲剧，就是别人是悲剧，总是个要发生的悲剧，我还是选择我悲剧了！我这篇文章开篇就是这个没有对错的调子，不管是我选 择悲剧，或我选择让别人悲剧，我是想说明，是没有对错的！
对与错，什么是对与错？顺流的是对，逆流的是错，所以，世间的水都是顺流，古人也讲顺其自然，这算是对了？而逆流而上，迎难而上等词，又好像讲的是逆流的夸赞，那逆流似乎又是正确的，那什么是错的呢？顺者昌，逆者亡，而逆者亡的，却被历史歌颂，徐敬业檄讨武则天，黄巢反大唐，李自成打破京城，洪秀全创立太平天国等，被历史写成是一个个的英雄人物，那逆流对。但这几个人，全没有成事，通通失败了，这样我们可以反思是失败是对的，成功是错的，有人会说，成功怎么会错呢，成功是对的，那成功是对的，失错就是错的，可看看以上的几个人，他们失败了事业，成就了名声，青史留印，也是对的啊！是不是就没有错的了呢？这不符合辨证法啊？事物的相对性，有对，必有错，不然，对从何来，而有错必有对，不然，错在何处？
千百年了，多少王候将相，贩夫走卒，山村野人，市井小民，无不讲对错，没有对错，好像一些事，根本就没法去说了！如果最近看《武媚娘传奇》一样，问我，长孙无忌是好人吗？干的事都是好事，武媚娘是好人吗？干的事有坏事吗？太子对吗？李世民错了吗？等等，我一时之间会语塞，或我会从三皇五帝讲起，而你会嫌太多，让我直接告诉你对错就行了，而电视剧里好像也描写的清楚，至少武媚娘是好人，因为她是主角，她可能杀人，杀的都坏人，想杀她的人，比如说长孙无忌！这就是艺术了，要有相对性，有矛盾冲突，有对抗，才有引起人 们的兴趣，却不是事实。
记得我爷爷在我上初中的时候，常说我放学常看电视，一看就迷，不写作业，人家我们的一个亲戚，和我是同学，放学，再好的电视不看，就关屋里写作业，学习，我可以这样以后，我爷爷说的对，我亲戚同学也是对的，但，每次考试，我这亲戚同学，都不如我成绩好，那这又不对了，学习为了能够取得好成绩这没错，而这个好好学习却没取得好成绩，显然，是错了的，这下就矛盾大了，好好学习的是正确的，却得到一个错误的结果。而现在我这个亲戚是在从事一份体力劳动，而我是消闲的，好像是我对了，但，我物质丰富，却内心苦楚，我亲戚每年都能很开怀的，我又是错的，我如果不是读了太多的书，不懂的太多，可能，我也不会这么苦痛的， 这好像又是我错了，这我不解的，联系刚才说的《武媚娘传奇》我似乎可以这样去先定位，艺术上的夸张，要将对错分别，矛盾冲突明显，有对比，艺术对有观赏性，而现实中却不是这样的，对错总是不分明的！或者说，这个现实的世界就没有对错！
我生在汶上县南旺镇，住柳林闸，南旺这个地方，因旧时代，有土匪，所以民风彪悍，我这一辈也受其影响，好勇斗狠，多争多斗，我虽读书多年，也戴眼镜，身体看着也不是宽大胖绰，说话也斯文，骨子里也是一个匪气很重的人，看待事物的方法也有不同，在我们村的周边是，小店子，大店子，东村，西村，再往北就徐庄，属于另外一个乡镇了，和这个徐庄，我们村常因叫法的不同而有矛盾，现在好多了，旧时候常要动武的，徐庄人护庄，叫自己村为“徐老庄”，而我们村的人烦感“老”字，叫徐庄，或调侃的叫“徐小庄”，一“老”一“小”之口舌之争，我至今仍叫徐庄，但人家的村子的人，必叫“徐老庄”，这个庄名，到底是如何的，现在无法考究了，不管是原来就叫“徐老庄”或是因为民众护庄自尊的意识，又改的，都不重要，重要的是如果放到三十年前，在柳林闸，有人叫“徐老庄”将会被打，而在徐庄叫“徐庄”也会被打，那这个护庄，是对是错呢？我们要不要用一些大道理去评论它的对错呢？对徐庄人，或是护庄是对的，对外庄人，护庄是错的，而借这个事，我如果也是去护一件事物，可能和这个情况一样，是对是错呢？
很难解释了！
我说的这些，全是现实世界里的真实案例！可我却仍无法证明，什么是对，什么是错，或许我的论据不充分有力，我的论点不明确，我的论证过程没逻辑，那我就是错的了？那我错了，怎么才是对呢？又不好说了！
每个人的对错都是建立在自己的角度上考虑问题，离开了这个角度，每一个人，都没有去说对错的资格，而就是算有这个资格，这个对错，也没有太多的信服力，我说我对，你说我错，是对是错？你站在自己的角度上考虑问题，可能时间一长，发现是错的，而我说的才是对的，但当时可能是说的是对的，我说的又是错的，只因时间延续了，而对与错，不同了？是的，不同了！是你错还是我错，是我错还是你错，倒底谁对？
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