私企社改的指导思路
慈天元
有人说：“不管什么主义都是精英治国，不可能大众治国的。少数精英分子统治百姓是合理的。小时候隔壁村庄经常打架斗殴就证明了这一点，要是权利分散到普罗大众，那才是真正的灾难。”（注：语出网友Rocky）
其实很简单的例子，我们就说人体，所谓权利，你可以把它理解成能量，人体的每一个细胞都是需要能量的，但是人体的能量供给，有量级差，但不绝对化。
所以一身如一国，向我们的身体学习，很多争论是不必要的。
治国如治身，要兼顾整体均衡性。
杜金林老师，在《论股份制公司的共筹共建共产共享》一文中，提出了平均股权的构想。认为股权平等是民主的保障。
细毛村的实践，就是平均股权制，开始村民都很积极，并认为公平。后来，实践中，就遇到了问题。
道法自然，结合物理学来思考，问题出在哪儿就能一目了然。
我意见还是应该学习人体，人体能量的供给，实际是优先供应大脑，但不至于绝对两极分化。
两极分化，在自然界是难免的，天地不分化，就没有人类，人体不分化，就没有大脑。道理是如此简单，可是不反思，居然就没有人明白。所以老子在2500年前就感慨的说：知“人”者智，自“知”者明。
无论是自然界还是人类社会，都不能避免两极分化，但分化之后，要“阴阳相济”。这也应该是党群关系和干群关系的行动指南。
不分化，连党群、干群关系都不会有，甚至连世间万物都没有，公平，倒是公平了，可是世界还是这个世界吗？一气还虚，万有归无！
有山与泽的分化，才能靠山吃山，靠水吃水。有风与雷的分化，才有气息鼓荡，能量传输。有水与火的分化，才有美食烹饪，百般滋味。乾坤生六子，有天与地的分化，才有了世间的一切。
越分化，越需要能量的循环流动，所以重要的不是分化，而是“交通”，天地不交，否！易经讲得简单，可道理绝对深刻。
既然是联合劳动，就不能把人体再看成是原子，而应该把人组织起来，就像细胞组织起来才能形成器官，器官组织起来，才是一个鲜活的生命。
树立正确的生命观，那么很多理论上的纠纷，其实没有必要。
所以在股权设置上，要有个人股，也要有集体股，个人股，可以相对平权，正负差为1，不绝对分化。集体股，根据功能的不同，要有倾斜，但权重要大于个人股，量级正负差，也为1。这样就避免了绝对平均化，也避免了过度失衡。总之，事不过三，是中国古人的决策智慧。
这就是我进行私企社改的基本思路，认同这个思路，才能参与我公司的股权改制，当然还有一个条件，专业要对口，相位需适配。绝对平权，物理上不可行，因为那是熵值最大化的状态。
美国制度的合理性，不是他搞民主，而是共和制，但美国的共和制，是两极几乎绝对分化之后的共和。
这就是他的问题所在。
我们的解决方案，是高者抑之，下者举之，有余者，损之，不足者补之。
但是，有一个相对的波动空间。天之道，其犹张弓欤？张弓开弦，弦有弹性波动区间，这样的弓，才会有使用的价值，如果弦“宁折不弯〞，那就假了。所以龙行天下，能屈能伸，万类含灵，阴阳共生。
阴阳，物理上是对能势差的量化分析，压差制动，有正负压差，才有生生之谓易。
随着量级的放大，无微不至，无远弗届，周流六虚，一炁开合而已。人力，佐助天功，自能开物成务。
民营企业，在完成私企社改之前，身份尴尬，属于非公经济范畴。完成社改，把企业放在社会化大生产的整体环境中，把利润的分配放到社会化共享的算法中，把助力自然人的社会化成长作为使命，那么社会主义企业家，就不再是传统意义上的“资本家”，而是人民的“勤务员”。本来，所有的企业都有社会属性，最终，所有的企业都是社会价值链的缔造者和收益者。
時事求是，广开物力，成就为人民服务的伟大事业，这就是私企社改的历史意义。
2023.02.14
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