《道德经》第70章：吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。言有宗，事有君，夫唯无知，是以不我知。知我者希，则我者贵。是以圣人被褐而怀玉。
“宗”是意图，“君”是目的，“不我知”是不知我，“则”法则效法，“披”穿着，“褐”粗布。
本章大白话很有趣，说的通俗易懂，大意是：我的处事原则很简单，也易行，不过人们接受很难，采用很难。说话都有言外之意，做事都有内在目的，人们不透彻这点，也就不理解我，因此真正懂我的人很少，效法我的人更少，毕竟得道者需要言行谦卑而深藏不露，如此读懂别人处好关系。
大道理有何特点？就是一听就懂，一说就会，就是不愿去做，一做就错，即“说起来容易做起来难”。是道理错了吗？当然不是，大道至简，简单最难，因为这些大道几乎都是反人性特点“趋利避害”的。
老子揭示一个常识，即“言有宗，事有君”，我们说话做事都是有心理意图的，但很少直来直去说明，猜不到真实意图，就搞不好人际关系。
比如，过去农村人爱串门，到了中午人家要做饭了，一般不会说“你赶紧回家吧，别耽搁我做饭”，会委婉说“快中午了，要不在我家吃点”，如果你听不懂人话，人家就不和你玩了。
人际互动大都在委婉曲折中进行，有人说做人累做人难，就因为人们说话做事拐弯抹角山路十八弯。
也许你会说，咱就直来直去不行吗？行，但要分作场合，朋友家人熟人之间还可以，一般人际互动总要抹上“文明”外衣，彬彬有礼，没法直来直去。
最简单例子，商业活动很少直接说出底线，就是去菜市场买菜，还有个讨价还价过程，你可以直接说个最低价，但会被认为还能降低价格。这就是人性。
房地产市场有个形象说法，“买涨不买跌”，也是如此。
再比如，职场职位总是僧多粥少，大家都有“上进心”，你很难直接和上司表白“我想当领导”，总会委婉些说出来。换位思考，直白说出想法，你是上级的话都会觉得此人不稳重，不可重用。
当然，我们不是提倡说话拐弯抹角，掩藏意图，虚情假意，遮遮掩掩，而是知道曲径通幽是人性，谁都如此，目的是要分类应对。
首先，一般人际关系中，尽量直接表明自己意图，也就是用言语表达诉求。比如对那些无理取闹之人，直接说“我希望你能尊重别人”。
其次，熟悉关系中既可以直接表达诉求，也可以委婉幽默表达意图。比如，“先让家里一把手发言”。
如果作为听众，正好反过来，要先搞明白对方真实意图。技术就是老子反复忠告的：清静、无为、谦卑、示弱；一曰慈二曰俭三曰不敢为天下先。
以别人为中心，如其所是，多听少说，顺其自然，能让别人满足需要高兴些就尽量将就满足吧，人生不过几十年，不是原则分歧多让着点，悠着点，图个清静自在，多大点事，多好的事！
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