格者，正也，正其不正以归于正之谓也。正其不正者，去恶之谓也。归于正者，为善之谓也。
阳明语录【大学问】
“格”就是“正”的意思：一棵苗歪了，我们把它扶正，这是“正”；一棵树苗没有歪，但我们保护它不歪，这也是“正”。所以，把歪树苗扶正，是“正其不正”，是“去恶”；让正的树苗不要歪，是“为善”。那么，所谓格物，就是“为善去恶”。
———————————————————————
七绝 泾川夜雨
丛山漫漫秀泾城，碧水涟涟晓雾生。
夜雨秋风一枕梦，宣湖纸笔画娇莺。
格者，正也，正其不正以归于正之谓也。正其不正者，去恶之谓也。归于正者，为善之谓也。
阳明语录【大学问】
“格”就是“正”的意思：一棵苗歪了，我们把它扶正，这是“正”；一棵树苗没有歪，但我们保护它不歪，这也是“正”。所以，把歪树苗扶正，是“正其不正”，是“去恶”；让正的树苗不要歪，是“为善”。那么，所谓格物，就是“为善去恶”。
———————————————————————
七绝 泾川夜雨
丛山漫漫秀泾城，碧水涟涟晓雾生。
夜雨秋风一枕梦，宣湖纸笔画娇莺。
格者，正也，正其不正以归于正之谓也。正其不正者，去恶之谓也。归于正者，为善之谓也。 ...
七律 庚子寒冬迎新寄语 玄风渫雨落凡尘，远志贫衿独善身。 冷月清天将尽岁，隽才少艾待芳春。 高怀礼下知行广...
“记言则玄远冷隽，记行则高简瑰奇”，鲁迅先生这样评价刘义庆的《世说新语》。1130篇、36个门类，礼贤敬下的德行之...
《世说新语》在艺术上有较高成就，鲁迅先生曾把它的艺术特色概括为“记言则玄远冷隽，记行则高简瑰奇”。 《世》及刘孝标...
则君君、臣臣、父父、子子，名正言顺，举而可为政于天下矣。孔子正名，或是如此。 阳明...
大雪，无雪， 却有濛濛的雨， 落在车上， 一滴一滴的黑。 天是灰的， 没有远近， 紧紧地将我包裹。 温度很低， 可...
修齐治平，总是格物 阳明语录【答甘泉】 人生中所做的一切，都是在格物。 修身、齐家...
《大学》之所谓“格物致知”，即《中庸》之所谓明善”也。博学、审问、慎思、明辨、笃行，皆所谓明善而为诚身之功...
不离日用常行内，直造先天未画前。 阳明语录【别诸生】 圣学的真谛是让每个人都能内...
忽中夜大悟格物致知之旨，始知圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者误也。 ——阳明语录...
本文标题：玄远冷隽 高简瑰奇 ‖ 第四期 泾川夜雨
本文链接：https://www.haomeiwen.com/subject/vswvnktx.html
网友评论