爱情是多么高尚的幼稚行为！
爱情多么使人向善。
生活一旦形成某种习惯，如果打破这种习惯，那么就不可能不同时毁掉生活的其他一切动力。
唉！男人啊，他的一种狭隘的情感受到伤害时，就变得多么渺小，多么卑劣！
有些人在心灵的孤寂中，在病房的幽暗中，昨天还希望快点死去，今天看到别跟生活和幸福，怎么又渴望活下去了呢？
-小仲马《茶花女》
现实种种，总在不经意间，被一些极细微的情感刺破，褪去光鲜，透过伪装露出底色。
得不到的，永远是光；得到的，不过寻常日子，寻常男子；只是那低在尘埃里，略带心酸的感觉，猝不及防，排山倒海，奔涌回来，无关男主角，关乎一些失不复得的美好。
啊，恍如隔世。
你渴望，却从未想过能得到那美好，在山穷水尽时，在灯火阑珊处，忽然遇见，不论得失。
-林特特《以自己喜欢的方式过一生》
去日苦多(倒装)苦于去日:苦于过去的时间太多了，没有好好珍惜时间。(同人生苦短)
悻悻(xing):怨恨失意的样子
姘(pin)头:非夫妻关系而发生性行为的男女一方
车载斗量:形容数量很多，不足为奇。
我的归宿，便是健康与才干，你还不明白？妈妈，一个人，终究可以信赖的，不过是他自己，能够为他扬眉吐气的，也是他自己，我要什么归宿？我已找回我自己，我就是我的归宿。
谁也不爱结交落魄的人，不止苦水多，也多心，一下子怪人瞧不起他，一下子怪人疏远他，弄得亲友站又不是，坐又不是。
爱一个人就是这样，什么都包涵，什么都原谅，老觉得对方可爱、长不大、稚气，什么都是可怜的，总是舍不得。
-亦舒《胭脂》
人所具有的我都具有-包括弱点。
美妙的东西，不该被赋予常态，因为一旦拥有，那种美好的感觉将不复存在。
-《与美食私奔》陈保才
人所具有的我都具有-包括弱点。
人皆有弱点，有弱点才是真实的人性。那种自己认为没有弱点的人，一定是浅薄的人。那种众人认为没有弱点的人，多半是虚伪的人。
我倾向于认为，一个人的悟性是天生的，有就是有，没有就是没有，它可以被唤醒，但无法从外面灌输进去。
在生命的轮回中，每一个人仿佛在前世修到了一定的年级，因此不同的人投胎到这个世界上来的时候已经是站在不同的起点上了。
就所给予我们的折磨而言，嫉妒心最甚，占有欲次之，匮乏反倒是最小的。
我信任每一个怀疑自己的人。我怀疑每一个从不怀疑自己的人。
一个人懂得了自己理解自己之困难，他就不会强求别人完全理解自己，也不会奢望自己完全理解别人了。
由此我获得了一个鉴定真诚的可靠标准，就是看一个人是都被自己的真诚所感动。一感动，就难免包含演戏和做作的成分了。
有德无才者，其善多为小善，谓之平庸。无德无才者，其恶多为小恶，谓之猥琐。有才有德者，其善多为大善，谓之高尚。有才无德者，其恶多为大恶，谓之邪恶。
最真实最切己的人生感悟是找不到言词的。
越是严肃的思想，深沉的情感，就越是难于诉诸语言。大音希声。
真正打动人的感情总是朴实无华的，它不出声，不张扬，埋得很深。沉默有一种特别的力量，当一切喧嚣静息下来后，它仍然在工作着，穿透可见或不可见的间隔，直达人心的最深处。
上帝给了他一颗与众不同的灵魂，却又赋予他与普通人一样的对于人间温暖的需要，这正是悲剧性之所在。
无聊是对欲望的欲望。当一个人没有任何欲望而又渴望有欲望之时，他便感到无聊。
从前的我已经成为一个死者，我对他的怀念与对一个死者的怀念有着相同的性质。
年轻人没有什么可回忆，于是就展望。老年人没有什么可展望，于是就回忆。
真诚如果不分对象和分寸，就会沦为可笑。真诚受到玩弄，其狼狈不亚于虚伪受到揭露。
一天很短，人不能穷尽一个原子。
有一天，你迷失在我的无边的沉默里了，没有一个男人能够找到你。
-《人性观察》周国平
尤为喜欢那一类拥有独立人格的人。懂得照顾自己，在事情处理妥帖后能尽情享受生活。他们不常倾诉，因自己的苦难自己有能力消释。他们很少表现出攻击性，因内心强大而生出一种体恤式的温柔。他们不被廉价的言论和情感煽动，坚持自己的判断不后悔。喜欢这些人，也因他们并不在乎别人是否喜欢他们。
很奇怪是不是，人类只顾皮相，装扮亮丽，天天洗净画皮，又熏以香氛，久而久之，忘却皮囊裹着的是什么。
人的天性便是这样凉薄，只要拿更好的来换，一定舍得。
-《要多美丽就多美丽》亦舒
我们看似忙碌，实则焦虑。
但“薪尽火传”却是说明躯体消失后，生命会附着另一个躯体继续燃烧，恰恰表达灵魂可以不死。
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