1970年代以前，机械工具很少，劳动人民面朝黄土，背朝天，土里刨食，靠“出死力”，换取生活资料，维持基本生存需求。
那时的劳动形式是：肩挑手提，镢刨锨铲，镰刀割麦，碌碡碾场，木楼播种，黄牛耕地……千百年的耕作形式，几乎一成不变地在延续。
每一粒粮食都浸透着农民的汗水，每一项劳动成果，都是“一滴滴汗水，摔到地上，碎成八瓣”换取来的！
那时候的人，对古诗“锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”体会得尤为深刻！
劳动是光荣的，也是繁重的，但也充满了乐趣！
记得有一年，在沟里修水库，除了白天干，夜里也常常加班。由于是土沟，建的是土坝，所以，用大石夯，夯实坝体，是最重要的工作了。
五六个人，每人拽着一根系在石夯上的绳子，在一个人的喊号声中，一起发力，二百多斤的石夯抬有一米多高，然后“咚”的一声，狠狠地砸在虚土上。就这样一下一下地把坝基打结实，打牢固。
打夯的号子是即兴编排的，也是慷慨激昂的，粗犷有力的。
开头都是这一句：“同志们吆！”大家一起应声“哎呦！” 一起用劲拉起夯子，然后一起松手，“咚”的一声，砸在坝基上，震的脚底乱动。
下面是：“搁把劲吆！” “哎呦！”
“出把力吆！” “哎呦！”
“修水库吆！” “哎呦！”
“灌农田吆！” “哎呦！”
“夺高产吆！” “哎呦！”
“过黄河吆！” “哎呦！”
“跨长江吆！” “哎呦！”
……
过黄河，跨长江，指的是，当时《农业生产发展纲要》对黄河、长江以南地区，分别提出的亩产指标。
喊号的人一般是有点文化功底的识字人，只有这样的人才能即兴编排出内容，不识字的人难以说出有内涵的词句。
喊号的作用主要有三点。
一是指挥发力，协调动作，这很重要。没有号子，步调不一致，你拉他不拉，石夯提不起来，或者发生倾斜，活就干不成了。
二是鼓舞斗志，振奋精神。夜里加班，时间长了，难免犯困，轻者影响劳动，重者发生事故。所以，喊着号子，大家应着，就不会犯困分神了。
三是增加劳动乐趣。号子内容，除了上面说的那些正面的词语外，还不时夹杂些俚语酸话，甚至脏话，虽不健康，但也是给枯燥繁重的体力劳动，添加一些笑料，增加一些乐趣。
这样的劳动场面已经见不到了，打夯号子，劳动之歌，也消失在历史的长河里了！
科技进步了，生产力提高了，时代发展了，人们劳动强度降低了！幸哉甚哉！
口头说的号子，应该记忆，因为，这是历史，历史不应忘记！这是文化，文化需要传承！
此文为看点（荣根聊文化）原创内容，特此声明
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