我们有能力适应新的环境，但同时，也可能被环境同化甚至腐蚀，“出淤泥而不染”与“落凡尘却不俗”的事例当然很多，但这通常需要更坚定的品格，花费更多时间和精力来抵御那些侵蚀，所以才会被人大加赞扬和传诵。
更为保险的做法是，选择或营造一个更为有利的环境，而不是让繁忙的工作和生活为自己制造困难，考验和磨练自己。基于我们天生的“惰性”，这种考验和磨练通常只会让自己在泥潭中越陷越深，而不会像我们预期的那样，成就一朵清莲。
一些倾向于唯心主义思想的人们会说，环境只是客观存在，真正重要的是人们的内心，外因通过内因才会发生作用。通俗一点说，即“虽然周围的环境脏、乱且差，只要人的内心热爱和追求整洁、干净，就不会被影响”。持有这些论点的人通常与那些信奉“扫天下何须扫一屋”的人有共同语言，却忽视了作为重要内因的“惰性”。当周围环境呈现出混乱、怠惰、消极等氛围，身处其间的人有三成会感到如鱼得水，四成会从不习惯到慢慢被同化，两成左右明知不妥却无法自律，只有大约一成人数能继续保持自己的整洁有序。
从表面上看，时间管理只是对个人时间的有效利用和管理，但如果没有一个精炼、整洁的环境，人们很难真正做到自律、高效，这些习惯都要在日常点滴中训练和培养，而人们周围的环境，是最重要的“培养皿”和“训练场”。
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