10.图

这个符号很多人认识，因为它和现代汉字中的形象几乎没有差别，它就是图，原指古代在皮、绢等材料上标画城邦乡邑及边界的示意资料。

“图”字最早见于金文，方框念“口(wéi)”，表示范围，类似小人的图案念“啚(bǐ)”,是“鄙”的本字。周代将500家划为一鄙，每县有5鄙，两个字合起来组成“图”，划定城市区域。

在古代，一张小小的地图代表的是至高无上的主权，谁拥有了地图，谁就能以上天视角俯察这片土地。譬如荆轲，为表诚意，打入秦宫，他献给秦王的除了樊於期的首级，就是一张燕国督亢地图。秦王展开地图，图穷而匕见，秦王大惊，拔剑不能，连连退却，荆轲持匕首追击，最后掷出的匕首被立柱挡住，行动失败，荆轲壮烈牺牲。

想测绘山河大地，全凭手和脚可不够。

在山东武梁祠画像石中，伏羲和女娲手中分别拿着一件工具，这便是规和矩。固定规的一端旋转，便可画出完整的圆，矩不仅可以画直角，还能利用日影测量物体的长度和高度。

汉代时出现了一种独特的丈量工具“记里鼓车”，这种车分两层，每层有一个木人，车行一里，下层木人击鼓一次，车行十里，上层木人敲铃一下。驾车人只要记录鼓声和铃声次数，便可以计算出马车行过的距离。

利用传统测绘技法，中国古人在人类地图绘制的历史中留下了浓墨重彩的一笔，山川、河流、城郭都在二维的世界里得到了记录，其中又以完成于宋代的《禹迹图》最具代表性。

你看，这密密麻麻的方格像不像现代的经纬线，这种方格制图法被称作“计里画方”，以每百里折为图上一方为比例尺，“计里”是为了在图上量算长度与面积。

这种方法始于晋代名臣裴秀，他提出了绘制地图的6项原则，时至今日仍是现代地图的根本，有学者将他称为是与古希腊地理学家托勒密相并列的世界地图先驱。《禹迹图》在水系线条的刻绘上，使用了以粗、细表示上源到下游的不同特征。黄河、长江等大水系主流突出，分级明确，反映出流水由小变大、河面由窄变宽的实地情况。

进入信息时代，辽阔的山河大地以数字的形式得到了更加精准的记录，世界似乎从未这样触手可及。而由“地图”的本义引申，“图”字逐渐指代一切由绘画产生的形象，变得无处不在。

我们描绘美好未来，也常用“宏伟的蓝图”来形容。其实，“图”反映的是人认知世界的能力和决心。