止定则无固我，止定则无处无时不自得，止定则死亡消失。反之不能止，则欲魔起，欲求生，所以有了死亡的恐惧，欲求得，所以有了失的害怕。止定时人无意志的不满，或是平衡于自足的和谐状态，无生死亦无得失，固我消融。我即是所有，所以就是我，刹那就是永恒，永恒就在刹那。
而止定也有不同的境界，止定于天道就是永世与全部，止定于人道则是万世与人类，止定于家庭则是百世与传承，止定于固我也是一生与肉身。止定于不同境界，我就扩充到不同范围，最高就是皆我，最低是固我。皆我即我是上帝。人生就是走向自我上帝之路。有的人中途夭折，有的人耗尽一生也未到达，有的人年轻时就顿悟，而大部分人都是被动地在最后时候被吞没在一之中，主动融合变成或被动吞没消失，开悟与轮回，这可能就是圣人与坛坛众生的区别所在。
不同程度洁净的心透射着不同明亮的上帝之光，晶莹之心，直透上帝，再无遮蔽，固我消融，意识再无物我之分，所有合而为一，有如一滴水融入大海，成为大海，此心归于上帝，即是上帝，上帝之光照耀心田，世界归于清澈平和。
所以圣经上有上帝之子之说，也可以说是上帝之心，上帝临身，或即上帝。
世上所有意识都如此。
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本文标题：关于对死亡的超脱
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