7月19日，上午，由范曾先生给我们红绿彩班讲授中国画线的精神，范先生，国学功底深厚，中国绘画富含中国文化精神，学术需要血脉的传承，此血脉并非家族血脉。
线的运用
19世纪，英国哲学家汤因比，德国哲学家斯宾格勒，中国哲学家林海中，等从文化现象学，研究法西斯文化形成军国主义，中国东周列国时代是中国思想文化形成的重要时期，具有独立之思想。
司马迁报任安书中，提到朝秦暮楚，其实正是思想的传播，早晨在秦国，到傍晚时分已经到了楚国，齐桓公，楚国子爵公国，秦孝公，吴国越国，源头活水是春秋战国。
汉书艺文志中提到线条，代表性的中国画家吴道子李公麟，中国人的线是诗性的，哲学的，书法的，和西方拉开了距离。
公元前两世纪维纳斯像，以象征中国传统与西方的哲学本体论和方法论，中国哲学体系是经验论、感悟论，而西方哲学是演绎法、归纳法，拉开了距离。世界是个多元的世界，命运共同体。西方哲学史苏格拉底后，柏拉图创立逻辑学，在亚里士多德时代逐步完备。
吾爱吾师，吾更爱真理。
东方哲学是一经诞生便成永恒，比如老子庄子的理论。没有发展的老子的哲学，仅是解释，后人如名儒王夫之等也仅是解释者。
为什么？因为科学在前进，牛顿的古典哲学被新的理论代替。
中国讲的是根本道理，根本观念，天人合一，2500年前，感悟、经验归纳。时间没有开始，宇宙是否有边缘？18世纪末，康德是古与今的桥梁，康德的著作《世界美学批判》，设定甲方为康德，乙方也是康德，展开对话。
而在中国，老子、庄子都已解答此问题。至道无碍，至大无内，有里就不是最小，由外就不是最大。范曾先生曾和杨振宁有过交流，宇宙的无限分隔性。
人类的旗帜上，要快，哲学家总在数学家物理学家等实践之后。英国罗素及其学生维特根斯坦，答案要转向东方，转向中国，汤因比著作《历史哲学》，四书中《大学》是本体论，中庸是方法论。
北京大学进门口有一“明德”石刻，大学中的明明德，意思是了解宇宙，而明德其实象征着宇宙，中国绘画是哲学的、诗性的。
李商隐的千古绝唱
孟郊，郊寒岛瘦，北山东野，孔北山对孟东野，要创造出中国的艺术。
峥琮夜半歌窗明，迓雪寒梅立聘婷。
总觉胭脂成腐秽，须教水墨画阴晴。
天涯底透原天色，一线穿空若有声。
信是当今吴道子，古灯如月我高擎。
走向写意，《贵妃醉酒》是大写意的京剧和中国画都是写意的，古希腊、古巴比伦都是写实到极致，可谓写实世界的榜样。九几年，范曾先生的作品曾在意大利独立宫展览，意大利无疑是欧洲文化的发祥地，但看到范增的作品后，总理、总统商定颁发大将军勋章给范曾，这不是范曾一个人的荣誉，而是中国画家身上的荣誉和自豪。
灭亡人类的四件事，范曾先生说，不要相信电脑，第一、便是人工智能。第二、天气变暖，第三、基因突变，第四、原子弹核战争，
全世界有6000种语言或者方法，但保存下来的只有中国文字是表意性语言，从原始非洲的22个字母，古猿人到转化形成拉丁语系，现在的葡萄牙，西班牙都属于拉丁语系。
关于创新，范曾亲切的告诉大家，他自己的格言：一心想到创新，一定新不了。
卡博尔，不要理性的思维
清代学者包世臣，著作《艺舟双楫》，刘勰《文心雕龙》，思理惟妙与神交流，心里吐纳。
作品
宝辰奇景我欣攀，
世上庸凡信笔删。
泼墨无华归造化，
长歌何必逐斓斑。
诗情本是无家事，
化境须知大宇闲。
万户银屏传胜迹，
遐龄直欲羡南山。
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