小的时候，每当读到陶渊明：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”我都认为，那都存在的，世俗之间，真的会存在一片桃花源圣地，我为之所向，为之所想。
当慢慢的踏入其中，我发现我保持不了如此清廉的内心，踏入外面，鱼摸混杂的世界，内心的懦弱，内心的胆小，让我深陷其中，深陷于保护自己，随波逐流的去打击善良的人，随波逐流的去尊敬不该尊敬的人。越发的掩饰自己，越发的失去了你。
每个人内心都有颗圣人心，但谁又都做不了圣人，圣人，只活在我们心中。不管不顾来源于什么？来源于内心的懦弱。内心的逃避。如今的社会，缺了份责任心，不是说没有责任心，而是没有去承受一切的心。
那每个人内心的一片地，又在哪呢？每个人所向往的源地，不得不在世间所沉沦，所唾骂，所辱没。这一切都来自哪里呢？来自人性的懦弱。
小的时候，每当读到陶渊明：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”我都认为，那都存在的，世俗之间，真的会存在一片桃花源圣地...
人非生知之者，孰能无惑？
韩愈语曰：人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。故取无惑，意在从师 矣。
师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。 ...
昨天学习《语文园地二》“日积月累”里如下四句话 韩愈说：“人非生而知之者，孰能无惑？” 我本有惑，硬装无惑。可笑！...
一代圣人孔子，面对“两小儿辩日”尚“不能决也”，所以韩愈说:人非生而知之者，孰能无惑？ 秉承“三人行，必有我师焉。...
[唐代]韩愈 古之学者必有师。 师者， 所以传道受业解惑也。 人非生而知之者， 孰能无惑， 惑而不从师， 其为惑也...
韩愈道： 人非生而知之者！ 孰能无惑？ 惑而不解， 食不知味， 夜不能寐， 故要破惑。 破惑需寻觅 方有柳暗花明又...
《师说》中有云：“师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。” 2003...
古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。 ...
本文标题：人非圣人，孰能无惑
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