因为喜静，又常年一个人在外工作，有时便会到寺庙、道观走一走，坐一会儿，大抵灵山大川，这种地方是少不了的，路上的风景也会不错。
在这种仙啊佛啊比较扎堆的地方，少不了拜来拜去的人，我走路会特别小心，生怕走到人家行拜礼的方向。后来成了习惯，在各种景点里，看到有人弯腰举起双臂我马上停住躲开，结果人家是拿着手机要拍照，好几次人家还以为我很有礼貌，跟我说谢谢，其实我只是眼神不太好，看到这个姿势生怕自己一不小心“立地成佛”了。
许是看书颇杂的缘故，佛家的书籍自然不容错过，加上偶尔练练字，有些偏爱文征明版的《心经》，像是我心中的《兰亭序》，如阳春白雪般的存在。后来也看过《金刚经》《坛经》等一些名著，算是与佛家多少有些缘分吧。
我之前在昆山工作了5年有余，离公司十几公里的地方有座不大的寺院南山寺我常去，天气凉爽时走路过去要两个多小时。有次我在殿里抄经，飘下一根小小麻雀羽毛落在纸上，小师傅见我疑惑便指指头顶，大殿的梁上竟然筑了好几个鸟窝，小师傅说如果是春天，它们还会在殿里孵小鸟，我仔细瞧瞧确有几只探头探脑鬼鬼祟祟的小鸟在东张西望，突然觉得殿中的那尊佛像也是那么可爱，佛原来也有人间的烟火气。
无独有偶。我后来去常州工作，抽闲去了趟茅山，上面有道教史上、也是目前世界上最大、最高的一座露天老子像。老子像的左手掌心被马蜂筑起了遮风避雨的窝巢。蜂巢随风见长，如蚕茧形状，估摸有一米多长，远处看好似带了戒指，自有一番道法自然的别样滋味。
本来嘛，我遛我的，你们拜你们的，各走一边就好了。但我有些大人带着孩子拜这些是唯独让我耿耿于怀的，更有甚者，有带着蹒跚学步的孩童东拜西拜，让我反感到不适的程度。关于孩子的信仰问题，我以为至少要孩子长大吧，有自己的认知和判断力，他们信什么，应该是他们的自由。大清都亡了多少年了，况且生在当下盛世崭露的中国，难道不应该有点“此生不悔入华夏，来世愿在种花家”的觉悟么？这种行为等于把自己的信仰强加于孩子身上，毫无道理可言。我有时甚至有些邪恶的想到那句话“所谓望子成龙的，本身就不会是什么人中龙凤。”
我有时也在琢磨，他们是否清楚自己在做什么？他们求的是什么？他们拜的是什么？其实只是只是他们自己心中的欲望罢了：求财的，求名的，求子的，求命的，求姻缘的，这些不就是他们想要的东西么。所谓“诸事不成，反求诸己”啊，这些难道不应该靠自己的双手和脑袋瓜子么，《西游记》也说“佛在灵山莫远求，灵山只在汝心头。人人有个灵山塔，好向灵山塔下修。”连只猴子都能看懂的偈子，咋人还看不懂了咋滴。
须知：佛不在天上，佛不在寺庙里。心中有佛，处处是佛。心中有道，人人皆可成圣！
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