子曰：“中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣。”（6.29）
孔子说：中庸之德，可算是最高的极致了，已经很久没有人拥有了。
什么是中庸呢？
程颐说：「不偏之谓中，不易之谓庸。中者天下之正道，庸者天下之定理。」
程颐说，庸，是不可改变的永恒的真理。
朱注说：「庸，平常也。」
为什么「平常」就是不可改变的永恒的真理呢？
陈淳在《北溪字义》说：「凡日用间人所常行而不可废者，便是正常道理。惟平常，故万古常行而不可废。如五谷之食，布帛之衣，万古常不可改易。」
禅宗倡导「平常心是道」。
马祖道一经常说：「道不用修，但莫污染，何为污染？但有生死心，造作趋向，皆是污染。若要直会其道，平常心是道。何谓平常心？无造作、无是非、无取舍、无断常、无凡无圣。非凡夫行、非圣贤行、是菩萨行」。
中，不偏不倚，无过，无不及，恰到好处。
中庸中说：「喜怒哀乐之未发谓之中，发而皆中节谓之和。」
《尚书·虞书·大禹谟》中说：「人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。」这也被成为儒家十六字心法。
「中」是平衡的极致，「中」是天下之大本。
所以，「中庸」就是一种恰到好处的简单平常易行之道，而达到这样的平衡却没那么容易。
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