“微雨众卉新，一雷惊蛰始。田家几日闲，耕种从此起。”
惊蛰，古称“启蛰”，是指天气回暖，春雷始鸣，惊醒蛰伏于地下冬眠的昆虫。《月令七十二候集解》中说：“二月节……万物出乎震，震为雷，故曰惊蛰，是蛰虫惊而出走矣。”
惊蛰，作为二十四节气中的第三个节气，标志着仲春时节的开始。它宣告着冬季的结束和春季的正式开始，是大自然生命力的一次集中爆发。
今年的惊蛰未到，却雷声先行。前两日傍晚，突响惊雷，天降豆大的冰雹，是惊是喜？
心里真是五味杂陈，好不容易等来周末的春暖繁花盛开，各种花儿正在竞相在努力绽放，真担心一场冰雹提早结束花儿的短暂花期，一夜之间被雨打风吹去，成了落花流水，这无异于惊雷。
但同时，这一声惊雷，也叫醒了沉睡的精灵，告诉过冬的小伙伴们，冬天已经过去了，春天已经来了，该收拾行囊决战开工了。
自然的造化，自然的天成，给予我们的不只是一种敬畏，还有一种期待。
春雷乍动，万物复苏，民间也有许多有趣的习俗，每一项习俗里都承载着深厚的文化内涵，也反映了古人对自然的敬畏和对吉祥安康的追求。
当然，惊蛰的来源与古老的农耕文明息息相关。“春雷响，万物长”，农耕生产与大自然的节律息息相关，惊蛰的许多习俗都围绕着农事活动展开。
在传统的农耕文明中，民以食为天，对土地、对天地是有着深厚的情感与敬畏。在春耕的时候农民祭拜土地神、神农，祈求丰收，并开始修剪果树、施肥育苗。 还有的会蒙制鼓皮以示敬意，祈求风调雨顺。鼓声如雷，象征着对大自然力量的呼应，也寓意着人们将以饱满的精神状态投入到新一年的劳作中。
“惊蛰不耕田，不过三五天”，强调及时耕作的重要性。
惊蛰时节，蛰伏的昆虫苏醒，古人会在墙角、门槛撒石灰，或用艾草熏屋，以驱赶害虫，保护家宅和农作物。
部分地区还会拍打纸剪的“害虫”图案，寓意驱除病害，祈求健康。
在饮食有吃梨的习俗，民间认为惊蛰吃梨可远离疾病、虫害，亦有“离家创业”的吉祥寓意。
同时，由于春季干燥，梨有润肺止咳之效，符合春季养生需求。清淡饮食：多吃春笋、菠菜等时令蔬菜，少食油腻。 在干燥的春季，梨也有润肺清燥、止咳化痰的功效，是应时的养生佳品。
踏青疏肝：顺应阳气上升，外出郊游，舒展身心。万物复苏，多出门听听自然之声，也听自己的内心之声。
这些传统不仅蕴含古人智慧，也体现人与自然和谐共处的理念。
惊蛰习俗融合了实用性与象征意义，既是农事生产的指南，也承载着人们对健康、平安的美好祈愿。
这些习俗，有的充满了对自然力量的敬畏，有的寄托了人们对美好生活的向往，它们是中华民族传统文化的瑰宝。
铭记那些古老而美好的传统，感受着生命的力量与生活的意义 。
二十四节气是中国人独有的浪漫，明媚的春天也在大步朝我们奔来啦。
生命有一种状态，叫作“蛰”。《周易》有：“君子藏器于身，待時而動。”時机未到，不必焦慮，外静内涌，蓄勢待發，便是最好的等待。每一次蟄伏都是生命最好的苏醒。
“天雷滚滚我好怕怕，劈得我浑身掉渣渣。突破天劫我笑哈哈，逆天改命我吹喇叭。”希望大家都有哪吒逆天改命的勇气，去让自己重新出发。
网友评论