何以为家

《何以为家》的直译名是“迦百农”，迦百农本是《圣经》里的地名，但是，“迦百农”（Capernaum）又有“乱和无规则”的含义，而这个含义，也许正是影片所展现的。当随着剧情的展开，年幼的赞恩在他的生命中不断地遇到厄运，相信熟悉《圣经》的观众会不禁要问，这样的苦难尚在人间，上帝究竟在哪里？

当赞恩老练地游走在街头生活，竭尽全力地保护自己的妹妹和所谓的弟弟，最终发现他自己所有的努力，只不过是一次次无力的挣扎。当他放弃保护，想成全自己，去一个自由安全的国度时，竟然发现自己连身份都没有。像蝼蚁一般地存活，竭尽全力只能游走在温饱线，尊严安全那些都是奢侈品，只能像地毯一样被人踩在脚下。没人会在意他们想什么，连他们的父母也不能，因为他们光是生存都已用尽了全力。

赞恩恨过父母，恨父母生了他。我们做什么都需要证件，为什么做父母不需要证件呢？如果不能照顾好，没有能力做好，那便不要生下。可真的只是父母的过错吗？他的父母认为多生几个孩子就多几个希望，就多几分受尊敬的可能。除此之外，他们还有什么其它的希望呢？成年人的生活，尤其没有被社会认可的成年人的生活，太艰难了。 没有证件，医院不能进，没有体面的工作，什么都没有。就像虫子，社会的寄生虫。只能以宗教来安慰自己，“真主拿走一件东西，会赐给你一件东西”。但，真主，在哪里？

如果，只是几个家庭出现这样的问题，可能是这个家庭的问题。如果，很多的家庭都出现了这样的问题，那就是社会制度的问题了。是这个社会，逼人变成这个样子的。

何以为家？一直记得初中道德法制课本的第一页说有家人的地方就是家。前提是，家人能给你温暖和安全感。小家，是这样。大家，亦是如此。如果一个社会一个国家，连国民最基本的生存和安全感，尊重都给不了，那便不再有资格被称之为家。只是一个让人想逃离的地方。

他的父母做错的地方，一是没有能力与孩子沟通交流，二是认为孩子是他们未来的希望。孩子从来只是孩子，不是我们希望的延续，并不能有其它目的。就像杜威提出来的教育无目的论的观点。主张教育即生长，教育即生活，教育本身除生长以外没有其他目的。认为教育就是人的天赋本能的一种自发的、自然生长的过程，与植物生长一样，不是为了一定目的而生长。孩子的目的只是成长，在成长中找到自己人生的意义，成就自己的人生。他的人生，从他出生的那一刻起，与父母的期盼就开始分离了，他便只属于他自己了。父母能做的，便是尽可能多地给他各种可能性，给他更多安全感，让他敢于去尝试敢于去遇见敢于去选择，从而找到自己真正喜欢的乐于从事一生的事业。

幸福的人用童年治愈一生，不幸的人用一生治愈童年。愿每个孩子的家，都可以给他们提供安全感，都可以给他们展翅高飞的力量，也愿每一个勇敢善良的孩子都被世界温柔相待。