――来源于真言壇场修学
春分已过，春种开始。行者丹丰在道家公社种地盖竹屋。看世间诸友，工作拼搏，难免身心疲惫。＂有身不由己，何时忘却营营之叹＂！好在《道库》里有个声音练功之法门，是恢复元气、放松身心的简便法门。
一、唵字诀
这个是道家南宗祖庭桐柏宫所传的，是南宗内丹入门之法。此音发“ang”的音，练时轻吐轻念，似有似无，自己微听就可，念头随音而走，虚空之中若有音，音中若有光明，每次练五分钟即可。
执咒易有耗气和上火头痛之病，练唵字诀则无此疵。练时可静坐，正坐盘腿皆可。手可结太极手印，左手在外，右手在内，如抱太极。
附：道教南宗祖庭桐柏宫传唵字诀功诀。
道教南宗唵字诀－－（万诀唵做首，百功药为先。灵应虚无象，妙性和自然。）
注：道家以真气为人体自有之大药。
南宗秘诀练本性，口传万年不见经。不即不离大象外，神光内敛意随音。
虚空之中有真情，恍惚之中现真境。鸿飞天外任它去，意在圜中身自清。
万般雅俗心无著，须臾片晌天地新。老少咸宜身心谐，妙道简易圣心印。
行功要领：虚松身心，寂然默默，微意念唵，游丝飘然，不即不离，勿忘勿助，杂念若现，念音清消，身执情执，皆从音灭，不可想重，不可无照，如春日登高台，松乐自然。如见鸿飞天外，影断意连，依诀行功，真气清正，五分钟足，身心泰然，久久大定，定生慧光，光耀寰宇，妙乐无穷。此法古圣口口相传，不见经注，以事练心，以心练身，以念无而有功，以无为而行德，性命交合，水火永济，金木无隔，先天返还，是为无上希夷至圣心印妙法，正教心传，当自尊重，不离常德。
道教南宗为宋神宗熙宁年间（1068－1077）由张伯端所传，张伯端开创的南宗倡导归复老庄，融合儒释。从传统内丹命术入手修炼，循序渐进，以人身中的上药三品即精、气、神三宝为药物，经筑基、炼精化气，炼气化神，炼神还虚而还归大道。其主要代表作《悟真篇》内篇专言内丹，外篇则言禅宗心性之法。与《周易参同契》齐名而号称丹经之王。
二、嗡字诀
此诀为龙门西竺心宗所修，清末印度人鸡足道者拜龙门律师王常月学道，将佛家密宗咒语和道家内丹结合。嗡字诀就是此派基础功夫。念时发“Weng”字音，音从中脉丹田发，音震足底，气通全身。
念时音不可过大过长，适可而止。此音可通全身气脉，震通五脏，和通气血。
练功姿势要领同唵字诀
嗡字功诀：嗡字一诀，源于密宗，归于大道，万咒之首。念时静心，身口相应，心意相合，不离不弃。音随念走，念随心起，音念相依，虚空自然，音不可重，念不可执。气通经脉，音震五脏，初先有声，最后无音，微感其波，微见其光，一波神明，一点太虚。
嗡字诀
三脉七轮，一个嗡字，皆通窍妙。
西竺心宗为全真龙门支派。开创于印度人鸡足道者，据《金盖心灯》所述，他本月支国人，名野恒婆阇，自印度来华，居鸡足山修炼，所精唯“西竺斗法”，称为“西竺心宗”。鸡足道者于顺治十六年（公元1659）到北京礼王常月为师，赠名黄守中，遂为龙门第八代，命乃依本宗之法修炼。后干隆五十五年（公元1790），龙门高道闵一得游鸡足山，授其以龙门戒律。
龙门西竺心宗以诵持佛教密宗咒法为主。又皈依道教全真龙门，故得名“龙门西竺心宗”。该派功法自成体系。实际上应该说是龙门丹法与佛教密宗结合的道派。
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